كلام فى الجنس

الحرية الجنسية ، المثلية الجنسية ، الپورنو ، البورنو ، العري ، العرى العمومى ، الدعارة ،

أو كافة الحريات الشخصية !

( الجزء الثانى )

Talk about Sex

Sexual Freedom, Homosexuality, Porn, Public Nudity, Prostitution,

or All the Personal Liberties!

(Part II)

| Part I | Part II | Part III |

NEW: [Last Minor or Link Updates: Sunday, January 02, 2011].

 June 18-29, 2003: A HISTORY MADE: Canada allows homosexual marriage! Wait a moment: A BIGGER HISTORY MADE: America is going forward as well!

 June 18, 2003: Nude Recreation, a U.S. $400 Million Industry!

 May 8, 2003: Paid sex, aka prostitution, gets its recognition as a global mainstream industry!

 October 29, 2002: Survey reveals that 1 in 12 American women would pose nude on the Internet. What history lies behind this? Also: A Brief History of Nude Modeling!

…

…

In Part I

 October 12-31, 2002: A French crusade targets porn, prostitutes and pay-TV. SHAME! Also: A Brief History of Porn!

 October 7, 2001: Part of this page moved to be the seed of a new page on the concept of civilization and the misconceiving of clash of cultures as a clash of civilizations!

 June 19, 2001: ...and a porn gallery of an Egyptian priest goes public.

 March 21, 2001: Why do priests fuck nuns? Vatican says it happens only in Africa because ordinary Christian women got AIDS. Read more about this worthwhile safe sex solution proposed this time by the Roman Catholic Church itself!

 December 4, 2000: A HISTORY MADE: Yesterday Queer as Folk became the first ever hardcore homosexual series to be shown by a major cable channel.

 October 23, 2000: Thanks to technology, imaged sex has become a $10 billion annual American industry. While the U.S. and other politicians fight Hollywood, what lies beneath in the society?!

 October 20, 2000: The new oral culture... the sexual one! Teenage behavior studies say a lot!

 August 2000: Complicated Women —Sex and Power in Pre-Code Hollywood, a new book about the censorship-free era.

ê Please wait until the rest of page downloads ê

’ لقد خلقنا الرب عرايا وعلمنا الأنبياء الخجل ‘

ميكلانچلو

‘All dress is fancy dress, is it not, except our natural skins?’

George Bernard Shaw

—Dunois in ‘Saint Joan’

’ أنا لم أخترع الخطيئة ، من أوجدها هو الكتاب المقدس ‘

سيسيل بى . دو ميل

‘We have so many words for states of the mind, and so few for the states of the body’

Yahoo! News - Today in History - Nov_ 17 (2002) Jeanne Moreau

الزواج الإنجابى الحالى لم يعد إلا أحد أنماط الاجتماع الإنسانى البائدة ، ووظيفته الوحيدة الآن ضخ المزيد من كرات الهيدروكربون لجيوش البطالة . الجنس مكون جوهرى لصحة الإنسان البدنية والنفسية والعقلية . من يجد متعة فى شىء ما أكثر من الجنس ، ربما لا يكون سويا حقا ، أو تعرض لتشويه بدنى أو نفسى ما ( أينستاين نفسه كان يجد فى الجنس متعة أكثر من الفيزياء ! ) . جميع العلاقات الجنسية سوية طالما ارتضى طرفها ممارستها مع نفسه ، أو ارتضاها طرفاها أو أطرافها معا أيا ما كانت ميولهم الجنسية .

باستثناء الضمير الشخصى والالتزام بالصدق مع الذات والعلنية والشفافية مع الآخرين أو إجمالا بالخلق العلمانى الذى نجمله فى مبدأ ‘ لا تكذب وافعل ما شئت ’ ، فإن كل قيد قانونى أو اجتماعى أو ثقافى أو دينى على الحرية الجنسية المطلقة ولكافة الأعمار من المولد للممات ، أو على تجارة الجنس مدفوع الأجر ، هو إرهاب مجتمعى خسيس مجرم ومدان لأقصى حدود الإدانة .

 حتى 23 أكتوبر 2000 كانت جميع مواد هذه الورقة ضيفا على صفحات أخرى وبالأخص صفحة هولليوود ، حيث بدأت كمتابعة لموقف صناعة السينما الهولليوودية من قضايا التحرر المختلفة ومنها المسألة الجنسية وتصديها لموجات التدين التى تجتاح المجتمعات على نحو دورى بين كل جيل وآخر . بمرور الوقت تراكمت هذه المواد وتوسعت نحو الحديث عن وسائط أخرى وقضايا اجتماعية أعم لا سيما علاقة الجنس والدين ومن هنا كانت هذه الورقة المستقلة .

بعد قليل لاحظنا أن هذه الصيغة الجديدة للصفحة ، ربما جعلتها نوعا من الإيحاء أو المنبر البديل لفكرة قديمة لم تتم ، هى ’ الجمعية المصرية للحريات الشخصية ‘ التى سبق الإشارة لقصتها فى صفحة الليبرالية ، وكذا لمسودة بعض وثائقها 1 ، 2 ، 3 ، 4 .

…

عامة أحد أهم المحاور الثابتة لهذه الصفحة سيكون الترويج للجنس كمكون جوهرى لصحة الإنسان البدنية والنفسية والعقلية . السبت 15 فبراير 2003 06:08 م كل الفقرة بمناسبة تفضيل زوجتى النزول لأمها وباستلهام من كلمة تيد تيرنر فى صفحة الاقتصاد وسوف نثبت أن الرجل أو المرأة الذى يجد متعة فى شىء ما أكثر من الجنس ، ربما لا يكون سويا حقا ، أو أنه على الأرجح تعرض أو تعرضت لتشويه بدنى أو نفسى فى مرحلة ما من حياته ( ولعل كلنا يعلم أن أينستاين نفسه كان يجد فى الجنس متعة أكثر من الفيزياء ! ) .

أيضا لن نتبنى موقف الأنوثية feminism الذى يستنكف إظهار جمال المرأة فى الفنون والإعلام بزعم أنه يحصر المرأة فى صورة الأنثى . بالطبع نحن لا نحصر المرأة ولا الرجل فى أى إطار بعينه ، فسقف الطموحات هو السماء لكل أحد . فقط نعترض على تلك النظرة الپارانوية من عدة جوانب ، منها أن الأمر ليس قصرا على النساء بل كل رجل ‑بل كل كائن حى‑ لم ولا ولن يتورع يوما عن استخدام وسامته وجاذبيته الجنسية فى إغواء الإناث وكسب بعض النقاط فى سباق العيش survival بفضلها ، ومنها أن المرأة كائن أجمل بالفعل بطبعه ، وعلى الأقل جدا ‑من منظور تدريبى كمهندس ميكانى‑ أعلم أن نعومة الأسطح أمر يكلف أموالا طائلة ، بينما السطوح الخشنة لا تكلف شيئا !

…

Used only in online Sex Pages Have a Nice Time!

بالمثل سيكون من محاورها الأساس محاولة البرهنة بالأرقام والحقائق والإحصاءات على أن الزواج ، ونقصد به الزواج الإنجابى الحالى ، لم يعد إلا أحد أنماط الاجتماع الإنسانى البائدة ، ووظيفته الوحيدة الآن هى ضخ المزيد من كرات الهيدروكربون لجيوش البطالة . ذلك أساسا لأننا بصدد حقبة بعد‑إنسانية لا حاجة مطلقا فيها لإنجاب أناس جدد ، أو لأن هناك فى حالة الضرورة طرقا أفضل لإنجاب أطفال أكثر مثالية وكمالا مما نحن عليه .

بالمثل سوف يستوى فى منظور هذه الصفحة كافة أشكال العلاقات والميول الجنسية ، وبالأخص غير الإنجابية منها . ستراها جميعا سوية طالما ارتضى طرفاها أو أطرافها ممارستها معا ذلك إذا ما كانت بين طرفين أو أكثر ، أو إذا ما ارتضاها صاحبها لنفسه إذا كان علاقة وحيدة الطرف مع الذات . بالتالى سوف تدافع عن حق كل إنسان فى اختيار ميله الجنسى واختيار شريكه الجنسى أيا ما كان نوع العلاقة ونوع الشريك . وعامة سوف نندد بأى قيد قانونى أو اجتماعى أو ثقافى أو دينى على الحرية الجنسية المطلقة ولكافة الأعمار من المولد للممات ، إلى آخر القضايا المتعلقة بالحريات الشخصية على نحو أعم .

لن نتبنى موقف الأنوثية feminism الذى يستنكف إظهار جمال المرأة فى الفنون والإعلام بزعم أنه يحصر المرأة فى صورة الأنثى . بالطبع نحن لا نحصر المرأة ولا الرجل فى أى إطار بعينه ، فسقف الطموحات هو السماء لكل أحد . فقط نعترض على تلك النظرة الپارانوية من عدة جوانب ، منها أن الأمر ليس قصرا على النساء بل كل رجل ‑بل كل كائن حى‑ لم ولا ولن يتورع يوما عن استخدام وسامته وجاذبيته الجنسية فى إغواء الإناث وكسب بعض النقاط فى سباق العيش survival بفضلها ، ومنها أن المرأة كائن أجمل بالفعل بطبعه ، وعلى الأقل جدا ‑من منظور تدريبى كمهندس ميكانى‑ أعلم أن نعومة الأسطح أمر يكلف أموالا طائلة ، بينما السطوح الخشنة لا تكلف شيئا !

كذلك سندافع عن الجنس مدفوع الأجر باعتباره صناعة خدمية راقية تلبى حاجات اجتماعية وإنسانية مهمة لا تستقيم المجتمعات بدونها . سندافع عن إقراره قانونا وتحسين النظرة له وتنمية الوعى العمومى به ، بعد كل ما لاقى من عنت وتشويه ومزايدة من قبل مؤسسات النفاق الاجتماعى والدينى اللذين تتعيش بهما مجتمعاتنا الفاسدة المنحرفة .

… هذه بعض من الأهداف التى نشأت الصفحة من أجلها ونأمل أن تحقق بعضا منها .

اعتبارا من 4 يونيو 2002 تقرر أن تكون هذه الصفحة واحدة من الصفحات التى لا تتاح إلا خارج الخط ، ذلك لاعتبارات تتعلق بمحتواها الذى قد يعتبره البعض صادما . بالتالى إذا كنت تقرأ الآن على الخط ، فلن تجد أسفل هذا الكلام أى من المحتويات المفترضة للصفحة . إذا أردت تنزيل المحتويات الكاملة لهذه الصفحات عبر مجموعة الملفات التى تضم كامل محتويات الموقع ( docs ، archive ، photos ، photos 2 ، photos 3 ، photos 4 ، …إلخ ) ، والقابلة للتشغيل خارج الخط ، ’ يتحتم ‘ MUST عليك أولا قراءة هذا التنصل disclaimer من جانبنا ، بدقة تامة ، والموافقة المطلقة عليه ، وتحمل كل ما يفرضه عليك من مسئوليات . هناك ستجد أيضا تفاصيل أكثر عن هذه الملفات ومحتوياتها وما قد يستجد عليها من ملفات أخرى .

الجزء الثانى من هذه الصفحة افتتح فى 29 أكتوبر 2002 ، وذلك لأسباب تتعلق بأحجام الصفحات .

نحن نرحب بكافة المساهمات من تعليقات أو أخبار من زوار الموقع من خلال المساهمة المباشرة فى لوحة الرسائل إضافة أو قراءة أو بالكتابة عبر البريد الإليكترونى .

الجديد ( تابع جزء 1 ) :

Moss particularly mentioned for this in 200309/15DIAR Perfect Model Never Talks:

A Brief History of Nude Modeling!

 29 أكتوبر 2002 : مدهش ! امرأة من كل 12 امرأة أميركية تريد التمودل عارية للإنترنيت . هذا لا يعنى أن الإحدى عشرة الباقيات يرفضن الفكرة ، فمنهن ذوات مواصفات بدنية فقيرة ولا تصلحن ، ومنهن من تريد أجرا أكثر من الـ 20 ألف دولار المعروضة .

The Forerunner of the Supermodel:

Yahoo Pic + entertainment-people-parker.html + 06PARK.html Suzy Parker (October 28, 1933 - May 3, 2003), along with other models like Dovima and Lisa Fonssagrives, signified a postwar world of fashion promise for society at large not only for high society. Miss Parker posed in one of style’s first bikini shots, and soon became the first celebrity in modeling arena. She was one of the highest-paid cover girls in the 1950s, in the days before the term ‘supermodel’ had even been coined. Parker was the first model to make more than $100 an hour and $100,000 a year. The legend goes that she looked in the mirror each day and thanked God for her cheekbones. She was the signature face for designer Coco Chanel and the inspiration for Audrey Hepburn’s character in ‘Funny Face’ (1957), a wacky intellectual fast-talking and free-spirited model.

نعم ، لقد وافقت 4 مليون امرأة من بين الـ 96 مليون امرأة وفتاة أميركية تحت سن الخامسة والعشرين على العرض المذكور . الاستفتاء عهد به موقع DanniGirl.com لمؤسسة روپر المرموقة لإجراء المسوحات ، وظهرت كبيان صحفى فى موقع دانى إيش . وينتوى دانى جيرل تقديم أولى فتياته فى فبراير القادم 2003 .

من التفاصيل الأخرى للاستبيان كما حددها اليوم البيان الصحفى المذكور ، وبثها على نطاق واسع عبر مواقع الإنترنيت الإخبارية موقع نيوزسترييم ، وهى فى الواقع تفاصيل جاءت نقلا عن موقع دانى جيرل نفسه ، أن الفتاة المختارة للتعرى فى الموقع ، سوف تحصل أيصا على فرصة للفوز بمبلغ مائة ألف دولار ، إذا ما أختيرت كفتاة دانى العام ( على غرار زميلة لعب العام Playmate of the Year فى مجلة پلاى بوى ) .

صاحبة الموقع هى دانى إيش ، وهى فى ذات الوقت صاحبة مواقع Danni's Hard Drive وBillionDownloadWoman.com . وبمناسبة الپلاى بوى تقول ’ تخيل لو أن كل زميلة لعب پلاى بوى كان لها مجلتها الخاصة ، وبمباركة من هيو هيفنر ( مؤسس وصاحب الپلاى بوى ) . هذا يعادل ما أنا على وشك فعله الآن . أريد لكل فتاة دانى أن تتمتع بدخل كبير الحجم يعتمد عليه فى السنوات التالية لوقتها معنا . أن تكون فتاة دانى ، معناه أكثر من مجرد مهمة تمودل عارى . إنها فرصة للنساء الصغيرات للدفع للكلية ، والحصول على خبرة بيزنس عملية ، وبناء المستقبل بشروطهن الخاصة ‘ .

وتضيف أنها تبحث عن فتيان تثرن الانطباع فى غرف اللوائح ( إدارة الشركات ) boardrooms كما تثرن الانطباع فى غرف النوم bedrooms . وإن الوقت قد ولى حين كان ينظر للموديل العارية كمجرد أرنب دمية ، أو أن أقصى طموح لها هو مواعدة أحد الكهول الأثرياء . وطبعا الإشارة لا تخفى عن كل لبيب ، والمقصود بها أنا نيكول سميث ، التى باتت تساوى نصف بليون دولار بعد زيجة كهذه انتهت سريعا برحيل الزوج طاغية الپترول چيه . هاوارد مارشال الثانى ، الاسم من صورة لها مع لارى كينج 24 مايو 2002 وكالات وغيرها كثير . فى 7 مارس حصلت على 89 مليونا لكن هل هى كل شىء . على أية حال يفترض أن غلاف الپلاى بوى ربما يتحدث عن كل ثروة الزوج ، ومن غلاف 1992 سابق بشهرين على ظهورها بالمجلة كزميلة لعب يبدو أنها كانت خليلته أو حتى زوجته بالفعل فالكلام عن الشهرة والثراء لكن أن قررت الپلاى بوى نشر صور قديمة لها فيما يبدو البالغ من العمر 90 عاما !

…

As Old as Venus!

(Note: Due to the limitations of our page width, the above images are displayed only at part of their original size. Save them then view at full quality using any graphic software).

لكن كيف سارت قصة التمودل العارى من الپلاى بوى حتى الرومپ دوت كوم ؟ الحقيقة أن القصة ترجع قرنا كاملا قبل ذلك فيما يخص التصوير الفوتوجرافى ، وترجع لكل عمر التاريخ إذا كان الأمر يخص العرى من أجل الفن عامة !

Birth of Aphrodite, Venus and All Nude Beauties:

Venus (the Roman name for Aphrodite) rising from the sea foam in birth, crowned with luxuriant tresses!

التماثيل اليونانية لربات الجمال ، ولأبطال الرياضة من الرجال ، كانت بلا شك بعضا من أعظم مظاهر الاحتفاء بالجسد الإنسانى فى العالم القديم . فى العصور الوسطى وهيمنة الأديان وعصور الظلام ، لم ينقطع هذا الاحتفاء ، وإن واجه كثيرا من العنت والقمع . مع ذلك فى ظل الكنيسة الكاثوليكية وفى ذروة طغيانها نحت ورسم ميكلانچلو وزملائه ، ما نحتوا ورسموا من مشغولات دينية ، كان العرى جوهريا فيها لمدى بعيد .

التمودل العرى فى عصر الفوتوجرافيا ، ولد تقريبا بمجرد ولادة التصوير الفوتوجرافى ، وكأنه كان فى انتظار هذه التقنية للوصول به لآفاق جديدة وانتشار أوسع .

الكتب التى تؤرخ لبدايات التصوير الفوتوجرافى العارى فى النصف الأول للعقد السادس من القرن التاسع عشر ، أى سنة 1850 وما بعدها ، كتب كثيرة .

نذكر منها على سبيل المثال ، المختارات التالية :

- Phil Braham, Philip Braham and Martha Casanave: ‘Naked Women The Female Nude in Photography from 1850 to the Present Day’

- Peter-Cornell Richter (Editor): ‘Nude Photography —Masterpieces from the Past 150 Years’

- Michael Kohler (Editor): ‘The Body Exposed —Views of the Body 150 Years of the Nude in Photography’

- William A. Ewing (Editor): ‘The Century of the Body 100 Photoworks 1900-2000’

- Rod Ashford (Editor): ‘Erotique —Masterpieces of Erotic Photography’

- Marilyn Jaye Lewis, Maxim Jakubowski (Editors): ‘The Mammoth Book of Illustrated Erotica’

- Richard Lorenz: Also http://www.twbookmark.com/books/57/0821224387/chapter_excerpt12093.html ‘Imogen Cunningham —On the Body’

- David Leddick: ‘Naked Men Pioneering Male Nudes 1935-1955’

طبعا هذه الكتب ثروة من المعلومات والصور ، وأحيانا المفاجآت . مثلا فى الكتاب الخاص بالتمودل العارى للرجال ، كان مفاجأة كبيرة للكثيرين ، أن يكتشفوا أن ثمة صورا عارية لأسماء مثل چان ماريه ويول پرينر ، ناهيك عن سومسرت موم وتينيسى ويلليامز !

www.arttech.ab.ca/pbrown/museum/body/robertMapplethorpeInfo.html [but naming of pic is images/dennisSpeight.gif and images/thomasAndDovana.gif should represent pic name but I just renamed the first! The Mapplethorpe Effect!

عامة أشهر أسماء هؤلاء المصورين الفوتوجرافيين الذين تتواتر أسماؤهم وصورهم الرائعة عبر تلك الكتب تضم ، بترتيبهم الأبجدى :

Araki, Eve Arnold, Eugene Atget, Richard Avedon, Cecil Beaton, Bill Brandt, Brassaï, Henri Cartier-Bresson, Larry Clarke, Lucien Clergue, Imogen Cunningham, David Levinthal, Peter Lindbergh, Robert Mapplethorpe, Steven Meisel, Duane Michals, Modigliani model Jeanne Hébuterne is a photo (not a painting) described in Nude Photography Masterpieces from the Past 150 Years but not sure it’s the cover Irving Penn, Man Ray, Herb Ritts, Jan Saudek, Edward Steichen, Alfred Stieglitz, Mario Testino, Edward Weston, Dorothy Wilding and Heinrich Zille.

[ فى 29 يوليو 2003 عممت النيو يورك تايمز قصة عمن أوحت ضمنا أن شغله القادم سيكون كما لو كان مصور الپورتريه الفوتوجرافى يوسف كارش وقد تحول لتصوير العرى . فنان الپورترية المصور الفوتوجرافى النيو يوركى تيموثى جريينفييلد‑ساندرز الذى يعد الستوديو الخاص به قبلة للمشاهير على اختلاف حقولهم ، وهو يعكف حاليا على إعداد كتاب موديلاته ثلاثون من نجمات الپورنو ، كما سيتحول لاحقا إلى معرض فوتوجرافى . دلالة هذا أن كل شىء يشير لأن العرى والپورنو وكل ما يتمت للجنس بات صناعات للتيار الرئيس تستقطب أعلى المواهب وأكبر الاستثمارات ] .…

إذن ، العرى تعبير عن الرغبة الموضوعية فى بحث ما هو الكمال ، ومحاولة الوصول إليه . هذا هو دائما موقف الفن دئما أبدا سواء ميكلانچلو أو تيتيان أو رودان ، وحتى فوتوجرافيى القرن العشرين بطيفهم العريض ، من إيموچين كانينجهام ، حتى مجلة الپلاى بوى !

شئنا أم أبينا البعد الحسى موجود فى الجميع ، لكن تأكيدا فى الدرجة الثانية دائما .

الپلاى بوى ليست استثناء فيما يخص الجماليات ، لكن المؤكد أنها دفعت البعد الحسى بضعة خطوات للأمام ، والأهم أنها دفعت به للتيار الرئيس من الثقافة الشعبية ، وهذا هو إنجازها التاريخى . لكنها فى نفس الوقت ليست هاسلر أو پينتهاوس ، مجلات لاحقة لها جمالياتها أيضا ، لكنها قطعا تأتى فى المرتبة الثانية بعد إثارة الغريزة الجنسية .

هذه قصة يطول شرحها وتحتاج وقفة .

…

It All Began Here!

After a Full Century Behind Galleries Doors, It Went Public in December 1953 with This Simple Announcement:

‘First Time in Any Magazine, Full Color, the Famous Marilyn Monroe Nude.’

(Click here for the legendary ‘Centerfold’ of this Issue)

أسطورة الپلاى بوى ومتاعبها مع موزعى الصحف وهيئة البريد الأميركية وغيرها تعد الآن قطعة من الفلكلور . ولعل استهلاليتها أن لم يكتب على الإصدارة الأولى أنها خاصة بشهر ديسيمبر 1953 ، لعدم تيقن هفنر من قدرته على اصدارها بانتظام . ذروتها أن لم تر إصدارة مارس 1955 النور قط . كان المقصود مجاراة التقليد العادى لسائر الدوريات الشهرية بكتابة تاريخ الشهر التالى على الصدور الفعلى ، لكن هذا أدى لتفاقم متاعبها مع هيئة البريد التى اعتبرتها غير منتظمة الصدور وحاولت حرمانها من مزية التعريفة الخاصة بالدوريات !

طبقا للموقع الرسمى لمؤسسة الپلاى بوى ، فقد دشن هفنر ابن السابعة والعشرين المجلة ، مستخدما طاولة مطبخ بيته ، زائد طبقا للموقع أيضا ، ستمائة دولار اقترضها وثمانية آلاف حصل عليها نقدا من 40 شخصا أقنعهم بالمشاركة فى شركته التى تأسست فى ديلاوير فى الأول من أكتوبر 1953 .

Beauty of Not-so-Old Days!

(click here for the standard Playboy.com scan)

اليوم ‑وأيضا حسب الموقع المذكور ، توزع الپلاى بوى 3.15 مليون مستنسخة مدفوعة من النسخة الأميركية وحدها . وتقترب القيمة السوقية للمؤسسة من حاجز نصف البليون دولار . وتطبع من الپلاى بوى 18 نسخة ’ دولية ‘ أخرى مختلفة اللغة والمحتوى فى أوروپا وآسيا وأميركا الجنوبية ، غير مؤكد لأن faq يكتب الياپانية أولا وأمامها تاريخ يوليو 1975 وربما يقصد 1972 أقدمها النسختين الألمانية والإيطالية منذ أغسطس ونوڤمبر 1972 بالترتيب . ومنذ 1997 لها موقع مميز كبير على الإنترنيت ، منه صفحة خاصة لكل زميلة لعب بدءا من إليسا بريدچز زميلة ديسيمبر 1994 . ورأس الأرنب الشهير للمؤسسة الذى صممه آرثر پول فى أكتوبر 1953 قاصدا به التعبير عن المرح والحيوانية معا كفلسفة للپلاى بوى ، وظهر بدوام شبه مطلق على أغلفة المجلة بدءا من عددها الثانى ، ذلك الشعار هو الركن الثانى للمؤسسة قبل دخولها حقل إنتاج الأفلام وحقل الإنترنيت . ونقصد به الترخيص بوضعه على المنتجات المختلفة ، وعندنا فى مصر على سبيل المثال محل ملابس جاهزة بمنطقة وسط المدينة بالقاهرة يستخدم هذا الشعار على ملابسه وكاسم للمتجر نفسه ( طبعا مرت عقود ولا يزال الأمر مقتصرا على الملابس ، والپلاى بوى المجلة لا يسمح بتوزيعها إلا مهربة ، ويبدو أن الوقت لا يزال طويلا جدا قبل أن نراها رسميا عند باعة الصحف ، ناهيك عن أن تصدر لها طبعة عربية ، الذى يكاد يكون ضربا من الأحلام فى ظل التردى الحضارى الراهن ! ) .

على أنه مهما توسعت المؤسسة وتنوعت أنشطتها تظل الصور الفوتوجرافية العارية هى القلب الإبداعى لها . شهيرات كثيرات تموضعن خصيصا لمصورى المجلة وغالبا لم يكررنها فى أى مكان آخر . القائمة طويلة ونذكر منها نجمات التمثيل فرح فاوسيت وشارون ستون وكيم پيسينچر ودور باريمور وحفنة من موديلات القمة تتصدرهن سيندى كروفورد نفسها .

المطويات centerfolds هى القلب من ذلك القلب . رغم أن الباهرة فائقة الشهرة ماريلين مونرو كانت نجمة مطوية الإصدارة الأولى فى ديسيمبر 1953 ، إلا أن المبدا العام للپلاى بوى كان تقديم فتاة الناصية المجاورة . الجمال البسيط الهادئ ، مع إيحاء بكون الفتاة سيدة منزل جيدة أو امرأة شغالة مثقفة لكنها تهتم بجمالها وعلى درجة من الحسية والرغبة فى الاستمتاع . كل المطويات كانت تظهرهن فى البيئة التى تحبها كل منهن ، وبعضها كان من الثراء أو التميز كى يصبح دلالة للشخصية إن لم يكن للعصر ككل .

Beauty of Nowadays!

(Note: Due to the limitations of our page width, the above image is displayed only at part of its original size. Save it then view at full quality using any graphic software).

Nude Modeling as a Road to Movies, Fashion, Music, etc!

(Note: Due to the limitations of our page width, the last image is displayed only at part of its original size. Save it then view at full quality using any graphic software).

ولأن المطويات كانت موجهة بالأساس للشباب الأعزب ، يفترض منه أن يعلقها فى غرفة نومه ، ويحتفظ ببقية المجلة تحت السرير ، وتأكيدا لمبدأ أنهن جميعا أليفات سهلات المنال وملك له ، لم يكن هناك أدنى إشارة للعنصر الذكرى فى أية صورة . الاستثناء كان مرة مبكرة جدا وحيدة جدا فى مطوية سپتمبر 1955 ، حيث كانت آن فليمنج تمسك بإصبع رجل تجره خلفها لأعلى أحد السلالم ، فيما يفهم أنه يؤدى لغرفة النوم . من الطريف أن ثم محرم آخر فى التمودل العارى على نحو عام ، هو ارتداء الساعات . فأنت حين تفكر فى الجنس لا تريد شيئا يذكرك بالوقت !

مطويات الپلاى بوى كانت دائما أبدا جبهة طليعية فى حقل التصوير الفوتوجرافى . يمكنك الجزم بارتياح أن أقصى مستوى للتصوير الفوتوجرافى فى حقبة ما ، هو بالضبط المستوى الذى وصلت له مطويات المجلة فى ذلك الوقت ، وطبعا كان لها دورها فى حفز شركات الكاميرات والأفلام فى اختراق آفاق تقنية جديدة بفضل التحديات المتواصلة التى حاولت المجلة القيام بها .

كل هذا استمر إلى الآن ، باستثناء حكاية امرأة الباب المجاور . منذ منتصف الثمانينيات بدأت المجلة تتخلى عن هذا لصالح نساء رياضيات فارهات ، أصبح إشراقهن هو المهم . تمت التضحية بالألفة لصالح الإبهار . ربما لا نخطئ كل الحقيقة إن قلنا أن بعض هذا كان ضرورة تقنية محضة تخص التصوير الفوتوجرافى . لك يكن ممكنا التضحية بالإضاءة الاصطناعية الأخاذة ، أو بالقدرة على إظهار أدق شعيرا الجسم أو غدد العرق ، لحساب تقديم نساء بسيطات أميل للبدانة ، ذلك من أجل خاطر الألفة والدفء .

…

الآن معظم فتيات المطويات ، يقمن حياة مهنية من مجرد التمودل العارى . البعض نجح فى شق طريقه للسينما وإن لم يصلن للصدارة ، وممن حزن على أدوار رئيسة يجب أن نذكر منهن فى العقد الأخير پاميلا أندرسون وأيريكا إلينياك ودونا دى إيريكو وچينى ماكارثى وأنا نيكول سميث . الأخيرة صنعت أيضا مهنة مستقلة فى التمودل العادى الخاص بالأزياء ، وسنعود بعد قليل لأشهر من نجحن فى كلا الحقلين .

أخيرا ، يجدر بالذكر أن بعض الشهيرات جدا فى التمودل العارى ، على صفحات الپلاى بوى نفسها ، لم تكن لهن مطويات أبدا . لعل كارمن إليكترا هى أشهر مثال ، حيث ظهرت مرارا وتكرارا فى المجلة وأغلفتها بينما لا وجود لها على قائمة زميلات اللعب لأى من الشهور المختلفة ، والتى قاربت الستمائة الآن . إليكترا الباهرة أكثر وأكثر كلما مرت السنين ليست موديل أزياء ، لكن لها بعض الأدوار السينمائية المتفاوتة ، وبعض التجارب الغنائية .

…

الآن إلى هذه اللمحة التاريخية المصورة حول درة التمودل العارى ، مطويات مجلة الپلاى بوى :

Previously I guessed it 1998, hence until late 1999 Allen had a lot of non-official scans. May be Playboy site pages started individual for only the new playmates and completed later. Starting 1994, Playboy.com began posting its own version of high quality scans. Centerfolds were scanned normally at 1728*792 pixels and sized in the normal MSWord screen resolution of 72 ppi. Of course they were scanned from the original films and had mesmerizing quality.

(Note: Due to the limitations of our page width, the above image is displayed only at part of its original size. Save it then view at full quality using any graphic software).

In general all were instant choices of May 10, 2003, which are my traditional old choices. ** means a second choice additions in the next four days; *** is a 20030530 third choice and **** is a 20030811 fourth choice inspired by www.faqs.org/faqs/playboy-faq/index.html. everyscreen_photos_02.zip was changed again by adding this along with Campbell’s photo. Actually this latter Platt’s pic incited me to write about fashion modeling above and adding both pics, given also that May is normally a weak site traffic month! Next sentence was only a part of the comment on the original choices! ***** is a 20040730 fifth choice resulted from the extensive search for the name of third of three classic .bmp pics added below today! ****** 20050303: Inspired by a Funberry.com page on Katie Lohman. While enjoying a retro browsing, I found the word lusty more suitable for Paige Young and hence chose Mickey Winters ‘of the thinnest waist’ for the word Naughty. Curiously about half of them came from between 1983 and 1995. Could these be Playboy’s peak days? Selecting from the whole collection of some 600 centerfolds to date and judging on girls, sets, concept and photography, here are some of our favorites:

- The first centerfold ever, the LEGEND: 5312_Marilyn_Monroe_CF.jpg

- The other movie star: 5502_Jayne_Mansfield_CF.jpg

- ** Bettie Page, Pinup Queen of the post-World War II era, nude in Christmas Eve, now a Playboy classic: 5501_Bettie_Page_CF.jpg

- The one of a kind who appeared three times, the insider (Playboy's Subscription Manager), the immortal Janet Pilgrim of July 1955, December 1955 and October 1956: 5507_Janet_Pilgrim_CF.jpg

- ** A woman to respect, the intellectually special personality of Alice Denham. She also could play with pillow feathers: 5607_Alice_Denham_CF.jpg (see our separate story with more pictures).

- The charismatic Marilyn Hanold of June 1959: 5906_Marilyn_Hanold_CF.jpg

- ** The drunken Yvette Vickers of July 1959: 5907_Yvette_Vickers_CF.jpg (actually she’s a beauty when sober. She even climbs walls!).

- ** The big time of Elaine Reynolds: 5910_Elaine_Reynolds_CF.jpg

- The Good Old Days: Christa Speck, PMOY 1962, a beauty standard of a whole era: 6109_Christa_Speck_CF.jpg

- ** The earliest ‘full frontal’ (might not really full!): 6005_Ginger_Young_CF.jpg

- The warm Merle Pertile of January 1962: 6201_Merle_Pertile_CF.jpg

- ****** The naughty Mickey Winters: 6209_Mickey_Winters_CF.jpg

- ** The inviting eyes of a deep blonde: 6306_Connie_Mason_CF.jpg

- ** Beauty of old days was simple, calm and friendly: 6405_Terri_Kimball_CF.jpg

- ** The pretty face of 1960s, Dolly Read: 6605_Dolly_Read_CF.jpg

- The lusty Paige Young: 6811_Paige_Young_CF.jpg

- ** The nicest woman you would to fall in love (and play) with: 7001_Jill_Taylor_CF.jpg

- **** First pubic hair of a Playmate: 7101_Liv_Lindeland_CF.jpg (The first in the magazine as a whole was Paula Kelly in the August 1969 issue).

- The First full pubic hair with almost no barrier (except of a little shadow!), the great 22-year-old Marilyn Cole of January 1972 and PMOY 1973: 7201_Marilyn_Cole_CF.jpg

- ** Francine Parks, the woman from a Renoir portrait: 7402_Francine_Parks_CF.jpg

- The hot Pamela Zinszer: 7403_Pamela_Zinszer_CF.jpg

- The welcoming Bebe Buell, just lovely: 7411_Bebe_Buell_CF.jpg

- ** Bridgett Rollins of May 1975, a baby face: 7505_Bridgett_Rollins_CF.jpg

- ** The most of an iceberg is usually hidden, Hope Olson of October 1976: 7610_Hope_Olson_CF.jpg

- The enigmatic Karen Hafter: 7612_Karen_Hafter_CF.jpg

- Debra Jo Fondren of the unbelievable mane, PMOY 1978: 7709_Debra_Jo_Fondren_CF.jpg

- The Janis Schmitt of some interesting curvatures: 7802_Janis_Schmitt_CF.jpg

- ***** The romantic Monique St. Pierre of November 1978 and PMOY 1979: 7811_Monique_St._Pierre_CF.jpg

- All great housewives always sit like Lisa Welch: 8009_Lisa_Welch_CF.jpg

- We all know that this woman was for the die-hard readers: 8112_Patricia_Farinelli_CF.jpg

- *** A genuine celebrity, Shannon Tweed of November 1981 and PMOY 1982: 8111_Shannon_Tweed_CF.jpg

- ** The girl next door was Playboy principal for most of its early decades. Here’s one of the latest: 8212_Charlotte_Kemp_CF.jpg

- Alana Soares of the killing body: 8303_Alana_Soares_CF.jpg

- ** The sportive Tracy Vaccaro: 8310_Tracy_Vaccaro_CF.jpg

- **** The oldest Playmate (33 years and 5 months old): 8504_Cindy_Brooks_CF.jpg (In the magazine as a whole it’s believed that Terry Moore who appeared in the August 1984 issue is the oldest ever. She was 55 at the time).

- Rebecca Michelle Ferratti, a real tigress: 8606_Rebecca_Ferratti_CF.jpg

- The stunning Brandi Brandt of October 1987 and of all times: 8710_Brandi_Brandt_CF.jpg

- ** India Allen, PMOY 1988, a modern day sculpture: 8712_India_Allen_CF.jpg

- The playmate that Hefner married, PMOY 1989 Kimberley Conrad: 8801_Kimberley_Conrad_CF.jpg

- There’s something about Kata Kârkkâinen: 8812_Kata_Karkkainen_CF.jpg

- The wet Monique Noel: 8905_Monique_Noel_CF.jpg

- The phenomenally stylish Erika Eleniak of July 1989: 8907_Erika_Eleniak_CF.jpg

- The extremely famous Playboy Playmate of February1990 Pamela Anderson: 9002_Pamela_Anderson_CF.jpg

- The childish Brittany York: 9010_Brittany_York_CF.jpg

- ** The very special Suzi Simpson of January 1992: 9201_Suzi_Simpson_CF

- The other extremely famous (and the wealthiest of them all!) Playboy Playmate of May 1992 and PMOY 1993 Vickie (Anna Nicole) Smith: 9205_Anna_Nicole_Smith_CF.jpg

- The ultra sexy Angela Melini of June 1992: 9206_Angela_Melini_CF.jpg

- ******* a celebrity just missed The playmate with star attitude Jenny McCarthy: 9310_Jenny_McCarthy_CF.jpg

- The beautiful Anna-Marie Goddard: 9401_Anna-Marie_Goddard_CF.jpg

- The decently elegant Donna d’Errico of September 1995: 9509_Donna_D-Errico_CF.jpg

- ****** The truly golden blonde Katie Lohmann: 0104_Katie_Lohmann_CF.jpg

- None to date is astonishing in the new century, but you might want to check (noticing Katie, this should be hidden!) The sweet Kimberley: 200107_Kimberley_Stanfield_CF.jpg

…

[Later, added below as an example of the new ‘Androgynous’ era, Summer Altice of August 2000: 200008_Summer_Altice_CF.jpg]

…

[BUT, SUDDENLY, REAL BEAUTY IS BACK…
Kassie Lyn Logsdon of May 2010: 201005_Kassie_Lyn_Logsdon_CF.jpg;
a really wonderful face; and the perfect everything]

…

[Also: More Classic Great Beauty:

Shanna Marie McLaughlin of July 2010: 201007_Shanna_Marie_McLaughlin_CF.jpg;
a really classical queen]

…

[And, of Course:

Shera Bechard of November 2010: 201011_Shera_Bechard_CF]

…

…

أيضا إليك هذه اللمحة التاريخية عن ظاهرة الصور العارية أولا لأيام ما قبل ثورة الـ .jpeg ، ثم اشتعراض لعينات من السنوات الأولى لتلك الثورة التى أحدثتها تقنيات ضغط الصور هذه فى الإنترنيت ، وربما تعد السبب رقم 1 وراء كل هذه الجماهيرية التى عرفتها الشبكة نفسها منذ منتصف التسعينيات [ انظر قصتنا المنفصلة ] :

The Good Old Days of Bitmaps!

Actually nude pictures started before the compression technologies era. In the first couple of years (i.e. up to 1996 or so), a lot of bitmaps were available, mostly scanned at 225 dpi for printing but in the same time sized at 640*480 to be used as wallpapers. Mainly they were in B&W for a lot of reasons as the file size and even the hardware limitations.

It’s interesting to notice that that lot of what-so-called pink photos was available in those early days (Porn star Brianna Banks inner shot was a good example).

But as you see, quality was grainy and low and sometimes sites didn’t bother to mention the name of the model even using the available 8 chars. of DOS filenames (As far as we can guess, the third pic might be with some possibility of being Morgan Fox, Monique St. Pierre, Deborah Driggs, Kimberly Conrad, Sandra Cagle, Anna-Marie Goddard, Rachel Jeán Marteen or Patricia McGuire of Playboy Playmate of December 1990 Morgan Fox).

(Footnote: Any of these pictures had needed about 15 minutes to download in those days’ speed standards!)

The Compression Era!

By the introduction of World Wide Web, nude modeling got a great deal of popularity, mainly due to high quality electronic scanning and image compression techniques as JPEG:

Here’s a picture of Playboy Playmate of September 1986 Rebekka Lynn Armstrong ‘180_ro98_rebekka_armstrong.jpg’ (notice that every scanner, as RO, had developed his, or her, own file naming style). This 1998 pic is a high quality version of the photo, which was very popular a few years earlier, but in a much poorer quality.

Next is Playboy Playmate of June 1992 Angela Melini’s ‘ame_pm01.jpg’ from the collection Pixelmaster '96, one of the earliest ‘collections’ of high quality scans.

Scanners felt some degree of freedom in altering the original pictures to make them appear even prettier or more shining:

Outlaw Graphics’ Playboy Playmate of July 1994 Traci Adell ‘outlaw_adetra001_bbr_97jan.jpg’ is a composite image of the Playboy Playmate intended to work as desktop wallpaper. Thick, decorated frames or special fonts were trademarks of each scanner.

‘Death’ is one of the best and most famous scanners on the web since mid 1990s (See how Playboy Playmate of the Year 1997 Victoria Silvstedt’s scan was perfect). But in the picture of famous Playboy Playmate of the Year 1998 Heather Kozar you can easily notice that scanner is one of who are inclined to heavy applying of what so called in Photoshop ‘Filters’ in order to make the picture ‘shines.’ In many times effects are obvious and the photo might look as an artificial drawing. The lady and the scan are really glamorous here, but ‘Death’ flipped the pic horizontally giving no intension to the girl initials ‘HK’ on her pillow. This should be a famous (and probably shameful) mistake. It dismissed the effect of cloning Marilyn Monroe Playboy’s first centerfold, but anyway Kozar’s great body might have a stronger effect if you go through in ordinary writing direction from left to right rather than the inverse! What you think?

(Note: Due to the limitations of our page width, the above images are displayed only at part of their original size. Save them then view at full quality using any graphic software).

…

‘Calendar’ Modeling!

غنى عن القول إن تغشى الحد الفاصل بين تمودل الأزياء والتمودل العارى ، قد دفع بهذا الأخير لمراتب ساحقة الشهوق ، أساسا بفضل الشهرة الكاسحة لموديلات الأزياء .

1960s:

More Movie Stars to Pose Nude!

المادة المصورة لم تعد كما الأيام الخوالى لمطوية ماريلين مونرو الشهيرة التى صورها لها ستوديو تصوير فوتوجرافى متخصص فى مد المجلات بصور لتقاويمها Calendar السنوية ، التى تمنحها كهدية مع عدد أول يناير من كل سنة ، وحتى دون أن يحدد سلفا من سيبيعها له .

لم تعد تلك المرأة مجهولة أو مفتعلة الاسم التى أعجب بها المصور الفوتوجرافى لمجلة ما أو فى وكالة إعلانات ما ، أو ليست فتاة مغمورة ساعية للشهرة والنجاح السريع بظهورها على أحد الأغلفة ، إنما هن نساء موهوبات يتقاضين بالفعل الملايين فى دقائق معدودات .

القائمة لا تنتهى ، تتصدرها أمثال ثالوث القمة ممتد المفعول سيندى كروفود وناعومى كامپل وكلوديا شيفر . و مثل ذات الصمت المثالى الذى يدرس للعارضات كيت موس . إلى جانبها فى القمة الآن كل إيلى ماكفيرسون وهايدى كلوم وإيڤا هيرزيجوڤا وآمبر ڤاليتا وليندا إيڤانچيليستا ولايتيشيا كاستا ، وأخيرا تنضم بقوة البرازيلية چيزيل بوندتشين والكرواتية نينا موريتش ، وغيرهما .

معظمهن مثل للسينما وبعضهن ارتقى لمرتبة النجومية المعتمدة مثل إليزابيث هيرلى ومونيكا بيلوتشى وريبيكا روميچين وميلا چوڤوڤيتش وفامكى چانسين ، زائد من الجيل الأقدم فرح فاوسيت مثلا ، كلهن ممن جمعن بين الشهرة والسينما والتمودل التقليدى والعارى كلها سواء بسواء .

The Thin White Line Between Fashion Modeling and Nude Modeling!

باختصار كل موديلات القمة بلا استثناءات تذكر ، بتن جميعا ينظرن للعرى كجزء من واجبات وجماليات وظيفتهن ، سواء كان فى إطار عرض الأزياء أو التمودل العارى فى حد ذاته . ( لا علاقة لهذا بعرض الصور الجانبى المسلسل فى هذه الصفحة عن العرى فى الشوارع Nudity in the Streets! ، فهو يقدم سواء بهؤلاء النجمات أو غيرهن ، صورا لأزياء حقيقية وعملية ، كل ما هنالك أنها غالبا ما تكون عارية الصدر ، وإن كان لا أحد يعلم إلام ستتطور بالضبط قريبا . هذه صور لأزياء تباع لسائر النساء لاستخدامها فى حياتهن اليومية وليست للتمودل بها أو التقاط الصور ، وطبعا لا نعتبر فيها أزياء للبحر أو غرف النوم ، إنما نقتصر فقط على أزياء الشغل والخروج ليلا ! ) .

A State of Mind —or: Eroticism Is Conceptuality!

Part III

Oh Those Jacksons!

(In general, scroll up and down in Sex pages for more. There’s also an early entry in Pop Art Page 3)

إليك قائمة أوسع نسبيا بأسمائها اللاتينية ( لعلك تود البحث عن المزيد عنهن بنفسك ) ، وبترتيبها الأجنبى ، اختيرت على أساس مستوى الشهرة فى كلا من تمودل الأزياء والتمودل العارى سواء بسواء الأسماء بين قوسين فرض منى باستثناء چوردان من بابيلون وهو المصدر الذى اخترت منه القائمة ككل حسب تقديراتى من الذاكرة للشهرة ، وناتاشا هينستريدچ ككل من ذاكرتى ذكرتنى بها القائمة الواسعة لمصدر قديم هو www.celebritypicture.com ، وتحققت من أنها ممثلة تقوم بتمودل عادى من imdb.com . أضفت Carolyn Murphy, Stella Tennant, Bridget Hall, Angela Lindvall من أعلى دستة طبقا لـ models.com/model_culture/50topmodels/ndex.cfm وكلهم موجود فى بابيلون وتمودلهم العارى مؤكد فيه وصور أخرى . أيضا قائمة اللايكوس 2000 50.lycos.com/042700.html استجد منها أيرلاند ووارين وسميث وپيستوڤا وڤاريكوڤا وفريدريك ونيكى تايلور ومن قائمة 2002 50.lycos.com/022703.asp بيركى رقم 1 وڤيرجارا وويبر وألتيس من العشرة الأوائل ، ولم أهتم بتحرى التمودل العارى . 20030928 من صورة عرض أزياء ميلانو للياهوو أضفت نينا موريتش بالعربى واللاتينى أعلى وأسفل وفى صورتها أضفت أنها كرواتية ( لذا لن تجد فيها أيشوريا راى مثلا ! ) :

www2.kenyon.edu'Depts'Mll'French'Projects'French92'versacea.jpg They’re Called Top Models!

Iman Abdolmajid (Iman), Summer Altice, Tyra Banks, Kylie Bax, Monica Bellucci, Caprice Bourret (Caprice), Annalise Braakensiek, Gisele Bundchen (Gisele), Brooke Burke, Naomi Campbell, Laetitia Casta, Cindy Crawford, Daphne Deckers, Linda Evangelista, Angie Everhart, Frederique, Bridget Hall, Natasha Henstridge, Eva Herzigova, Elizabeth Hurley, Kathy Ireland, Milla Jovovich, Carmen Kass, Heidi Klum, Bridget Hall, Angela Lindvall, Elle Macpherson, Nina Moric, Anna Nicole Smith, Annie Morton, Kate Moss, Carolyn Murphy, Carre Otis, Daniella Pestova, Katie Price (Jordan), Ashley Richardson, Rebecca Romijn-Stamos, Claudia Schiffer, Stephanie Seymour, Adriana Sklenarikova, Kim Smith, Niki Taylor, Stella Tennant, Christy Turlington, Amber Valetta, Veronica Varekova, Sofia Vergara, Estella Warren, Amy Weber, Amy Wesson.

…

The New Generation!

الشهرة أم العرى ؟ هذه كانت معضلة الپلاى بوى الأزلية . توضيبيا هى مجلة رائعة تطرق أصعب الموضوعات وتقابل أبرز الشخصيات ، بمن فيهم الكرادلة الكاثوليك أحيانا ، شاهدت العدد بنفسى أما التالون فمن أعلان العيد الخمسين والوصلة أعلاه التى بها موضوع طاولة المطبخ وليس أقلهم البييتلز وفرانك سيناترا ومارتين لوثر كينج وبوب ديلان ، مرورا برؤساء كچيمى كارتر وفيدل كاسترو ، وانتهاء ببيل جيتس . قائمة من عرضت لأشغالهم تكاد تكون لا نهائية وتتراوح ما بين فنانين بصريين كآندى وارول ، مرورا بكتاب روائيين مثل ڤلاديمير نابكوڤ وراى برادبيرى ، وحتى مخرج السينما وودى أللين . والطريف أن أول مقابلة إطلاقا كانت بواسطة الكاتب الأسود أليكس هيلى ( صاحب الجذور ) مع أسطور الچاز مايلز ديڤيز ، وذلك سنة 1962 ، وكانت نقلة فى وضعية الپلاى بوى كمؤسسة تحريض اجتماعى مثيرة لأعنف أنواع الجدل .

لكن الاعتماد الأساسى فى الصور العارية يأتى من اكتشافات المجلة التى تتكالب عليها بالطبع آلاف الفتيات شهريا طلبا للشهرة .

المجلة نفسها صنعت شهرة كاسحة لا سيما سينمائيا أو تليڤزيونيا لأسماء مثل پاميلا أندرسون وأنا نيكول سميث وچينى ماكارثى وشانون تويد . لكن الحالات أقل تلك التى استطاعت فيها أن تقنع الأسماء المستقرة بالتموضع عاريات أمام كاميرا المجلة .

بالطبع ظهرت مجلات كثيرة أكثر جرأة جنسيا ، مثل پينتهاوس وهاسلر التى سمحت بما يسمى اللقطات البمبية pink shots ، التى تركز على الأعضاء الجنسية للموديل . وطبعا ظهرت تدريجيا مجلات للپورنو الصريح ، تظهر فيها الموديلات مع رجال . ثم شهد حقل المجلات مستويات عالية من التخصص فى أنواع الجنس وأساليبه وأذواقه مهما كانت غرابتها أو ندرتها .

على أنه فى الاتجاه المعاكس لكل هذا ، بدات تظهر فى السنوات الأخيرة مجلات جديدة منافسة لپلاى بوى نفسها ، تشتغل على نفس جمهورها تحديدا الساعى لصور أنيقة لنساء رفيعات المستوى . هذه راحت تعتمد أكثر على مقابلات المشاهير ، والقصص القصيرة ، والأقاويل ، أكثر منها على مقابلات الپلاى بوى الطويلة ، وطبعا دون تقديم صور كاملة العرى لهؤلاء النجمات والمغنيات والموديلات الفائقات ، مما يصعب إقناعهن به دائما . أشهر هذه المجلات ماكسيم وإف إتش إم .

[ فى 6 مايو 2003 أجرت الرويترز entertainment-media-playboy.html قصة عن تولى چيمس كامينسكى رئاسة توضيب الپلاى بوى ( 42 سنة ، ولعله يذكرنا بهيو هفنر رجل كرسى المؤسسة حتى اليوم ، والذى أسس المجلة سنة 1953 وكان بعد فى السابعة والعشرين فقط ! ) . كامينسكى تعهد بإعادة توزيع المجلة إلى الأرقام الذهبية . حاليا 3.2 مليونا داخل أميركا ، وهو نصف توزيع أيام العنفوان ، وكثير من الفارق ذهب لقراء مجلات مثل Maxim ( 2.5 مليونا ) وStuff ( 1.2 مليونا ) وFHM ، وغيرها . الفكرة هى الحفاظ على التقاليد التحريرية الرفيعة للمجلة وموضوعاتها الدسمة نسبيا ، لكن مع توسيع الأرضية بإحضار الشهيرات وتصويرهن فى أوضاع عالية الجنسوية لكن دون خلع كامل الملابس بالضرورة ] .

…

War of the Most Downloaded!

(Click here to view Hustler’s Margolis nude pics challenging her repetitive claim that she never posed nude. Or download huge versions of both Ashe photos from her site. You might want to check painting quality or lingerie smoothness grade!)

لكن أيضا ما هى قصة لقب أكثر امرأة تنزيلا Most Downloaded Woman ، الذى منحته موسوعة جينيس لأول مرة سنة 1999 ، ثم تصارعت عليه فتاتان نزع من الأولى ومنح للثانية فعادت الأولى لتصمها بالپورنو ، ورفعت جينيس يدها من الأمر فى خاتمة المطاف ؟

More of Women of 1000 Faces:

Now the Name Is Sarah Jane!

الشىء الجيد أن كلتيهما بألف وجه فعلا ، وهذا مقوم رائع للتمودل .

بدأت القصة سنة 1995 ، حين بدأت موديل تدعى سيندى مارجوليس تضع صورها بالبيكينى على موقعها على الإنترنيت CindyMargolis.com . فوجئت بكم الزيارات الهائل وتنزيل تلك الصور . وسرعان ما اختارتها مجلة Yahoo! Internet Life كأكثر امرأة تنزيلا لعام 1996 ثم لعام 1997 ، واعتمدت موسوعة جينيس هذا فى مدخل جديد أسمته أكثر النساء تنزيلا . بدأت تضيف بعض الملابس والقبعات وما إليها للبيع عبر موقعها ، طبعا بخلاف بيع الصور وأشرطة الڤيديو لها . وبسرعة تحولت هى نفسها لشخصية عمومية ، تظهر فى المجلات ، وتظهر بل وتقدم البرامج التليڤزيونية وما إليها . وفى 29 أكتوبر 1998 عممت زد دى نيت قصة عن ارتفاع هائل فى أسهم شركة سايبرشوپ فى الناسداك ، بمجرد أن اختارت مارجوليس متحدثا باسمها ، فى وقت كانت تعانى فيه مواقع تسوق إنترنيتى مشابهة أكبر من حيث الاستثمارات من التعثر !

لم تكن مارجوليس وحدا التى أدركت القدرة التسويقية الهائلة للجنس على ذلك الوسيط الجديد المسمى الإنترنيت . بعيدا عن مثل هذه الأضواء وأيضا فى 1995 نفسها ، كانت امرأة أخرى تبدأ قصة مشابهة ، هى دانى إيش ، مع فارق واحد أنها تقدم نفسها عارية تماما . استخدمت مدخراتها البالغة 8000 دولار ، فى بناء موقع إنترنيت مجانى هو Danni.com فى أغسطس 1995 ، وجعلت جزءا منه للمشتركين فقط تقدم فيه صورها الأكثر حميمية هو hotbox.danni.com . ترسم إيش لنفسها صورة الإنسانة المتواضعة التى ليس لها آلة إعلامية ضخمة كمارجوليس . وتقول أنها لم تعر الأمر اهتماما إلا حينما شاهدت مارجوليس تدعى لنفسها لقب المرأة الأكثر تنزيلا فى برنامجها الليلى The Cindy Margolis Show على السى بى إس . استأجرت شركة متخصصة مرموقة فى بحوث الإنترنيت هى أليكسا ريسيرتش ، وسألتها أن تأتيها بإجابة على السؤال التالى : من هى أكثر امرأة تنزيلا على الإنترنيت .

أعلن موقعها النتائج فى 23 أغسطس 2000 ، بما فيه خبر تبنى الجينيس لهذه النتائج رسميا منذ 17 أغسطس . كما زعمت أنها دائما أبدا كانت المرأة الأكثر تنزيلا ، حيث أن مارجوليس حازت اللقبة بسبعة ملايين تنزيلة فقط ، بينما هى حققت حوالى 100 مليون سنة 1996 ، 164 مليونا فى 1997 ، 208 ملايين فى 1998 ، 240 مليونا فى 1999 . وفى 5 سپتمبر 2000 تناقلت مواقع الغشاء الكبرى المزيد ، معلنة رسميا تتويج الملكة الجديدة للإنترنيت . وفى ديسيمبر 2000 ادعت إيش لنفسها بالأرقام لقبا جديدا : المرأة ذات البليون تنزيلة . وفى الشهر التالى راحت تعرض الإحصاءات التى تقزم كل أسماء شهيرات الإنترنيت الأخريات .

قالت إنها فى يناير 2001 ، اختارت للمقارنة بعضا من أنجح عشرين موقع على الإنترنيت ، والتى تحمل أسماء نساء شهيرات ، أى تلك المواقع التى يفترض فيها التنافس على ذلك اللقب . من ثم اتضح أنها تفوق موقع نجمة الپورنو الأشهر چينا چاميسون 141.9 مرة تنزيلا ، وهو موقع احتل فى ذلك الشهر المركز 61261 على مستوى الإنترنيت . وتفوق موقع معجبى نجمة الپوب مادونا 103.5 مرة ، وموقع زميلتها المغنية فيث هيل 62.5 مرة ، وموقع نجمة الپلاى بوى پاميلا أندرسون 56 مرة ، وتفوق الموديل العارية وممثلة الپورنو الطرى چولى سترين 37.7 مرة ، وتفوق السوپر موديل سيندى كروفورد 26.9 مرة ، ونجمة الپورنو المتحولة لمبرمجة إنترنيت لا نشاط لها سوى موقعها إيشيا كاريرا 15.2 مرة ، وتفوق غريمتها الأشهر سيندى مارجوليس 15 مرة .

…and She Also Loves Chickens!

أما من اعترفت بأنها منافسين لها ، فهم نجمة الپوب الصغيرة بريتنى سپييرز الأقل منها 2.9 مرة ، ومضيفة التليڤزيون السوداء الشهيرة أوپراه وينفرى 2.7 مرة ، وخبيرة الأثاث والحدائق المستثمرة الشهيرة مارثا ستيوارت [ انظر قصتنا المستقلة لاحقا ] 1.8 مرة ، وأخيرا المنافسة اللصيقة كارول كوكس التى تفوقها إيش مرة ونصف قط ، وكوكس تدعى أنها أول ’ هاوية ‘ ( شغيلة جنس لكن بلا مقابل ، أو متأرجحة swinger أى امرأة متعددة العلاقات ) ، تقيم لنفسها موقعا على الإنترنيت وذلك منذ عام 1994 . حيث تحتل هذه المركز 783 ، بينما يحتل موقع إيش المركز 522 على مستوى كامل إنترنيت يناير 2001 .

التنوية بنجاح مواقع إيشيا كاريرا وچولى سترين كنجمات پورنو ، وبالأخص منهما كارول كوكس لأنها مجرد عاهرة ولأنه تصادف أن كانت الأشهر بين كل نساء العالم باستثناء إيش ، لم يكن لمجرد الأمانة العلمية . بل كان ردا ضمنيا على حملة مارجوليس المضادة قبل شهور فور انتزاع اللقب منها ، والتى قالت إن لا مجال للمقارنة بينها وبين إيش لأن هذه موديل ’ پورنو ‘ .

Julie of Jamaica, Very Independent!

كان الرد عنيفا من إيش ألتى قالت إن اللقب اسمه ’ أكثر امرأة تنزيلا ‘ وليس ’ أكثر امرأة ليست پورنو تنزيلا ‘ ، كما نفت عن نفسها الكلمة أصلا ، ليس لأنها عيب ، إنما لأنها تعنى شيئا آخرا هو تمثيل الأفلام وليس التمودل العارى . ثم كان أن حسمت مجلة هاسلر الصراع فى التاريخ تخمين تقديرى أكتوبر 2000 ، بأن عممت صورا عارية قديمة لسيندى مارجوليس .

… وبعد ، فإن اللقب ( الذى قيل لوهلة إن موسوعة جينيس ستكف عن منحه ) ، قد ذهب الآن للأسترالية ساره چين ، ذلك منذ ، فيما يقوله موقعها الرسمى ، أول أغسطس 2001 . وهى أقرب لمارجوليس من حيث أنها لا تتصور عارية عادة .

غنى عن القول إن التمودل العارى بات ظاهرة على الإنترنيت ، وبالبحث يمكنك العثور على كثيرات يربحن من بيع صورهن نظير اشتراكات . أو فى نفس الوقت يقمن بدعاية لأنفسهن للشغل كموديلات لحساب الغير ، وهلم جرا . فقط نلحظ سمة الاستقلال والبيزنس الصغير وأحيانا الفردى تماما ، تبدو هى الغالبة على معظمهن ، وفى هذا كما هو واضح نواة لصناعة ضخمة تتبلور ملامحها يوما بعد يوم .

[ عربيا ، ربما نجمة الغناء هيفاء وهبى هى الأكثر ترشيحا للقب كهذا . فى صفحة الفن الشعبى يمكنك مطالعة صندوق صور خاص بها ] . اكتب رأيك هنا

Fifty Years Mean Generations!

[ تحديث : 20 ديسيمبر 2002 : العدد الأخير من المجلة الطبية بريتيش ميديكال چوورنال ، عمم دراسة طريفة تناقلتها اليوم وكالات الأنباء وغيرها على نطاق واسع . القصة تخص المطويات المركزية centerfolds للپلاى بوى . الدراسة التى قام بها الباحث مارتين ڤوراتشيك من مدرسة ڤيينا للطب وزميلته ماريان إل . فيشر من جامعة يورك بتورونتو ‑كندا ، انبنت على الأرقام الخاصة بمقاييس الجسم لموديلات المطويات على امتداد 48 سنة من ديسيمبر 1953 حتى ديسيمبر2001 ، وعددها 577 عددا من المجلة ( أول غلطة : العدد الصحيح 276 لأن عدد مارس 1955 لم يصدر كما قلنا ! ) . النتيجة النهائية للدراسة أن معايير الجمال قد اختلفت ، وأن الجسد الذى يشبه الساعة الزجاجية hourglass أخذ فى الاندثار ليحل محله معيار جديد للجمال أكثر ’ خنوثة ‘ more androgynous . بمعنى أن الصدر بات أنحف ، وكذا الردفان ، لكن الوسط أصبح أكثر ثخانة ، بما يقترب بهن للخصائص الوسيطة مع الرجال .

الواقع أن الاهتمام بمقاسات المطويات ليس جديدا . كثير من مواقع الإنترنيت مما ينشئه الشباب المتحمس ، كثيرا ما حصر فى صفحة واحدة ، أو بطرق أخرى تلك الأرقام التى تعممها الپلاى بوى كل مرة ، وطبعا جعلت من هذا الرقم الثلاثى شيئا شهيرا فى وصف النساء ، يفهم على الفور بمجرد نطقه ، بل ويفهم ما هو المعنى الكامن وراءه كامتداح جزء معينا من جسمها أو ما إليه . لكن لعلها الآن المرة الأولى التى يهتم الأكاديميون فيها بالأمر .

الدراسة استخدمت بالطبع فهارس indexes رياضية معقدة نسبيا لقياس كل من تلك المتغيرات ، لكن النتيجة النهائية تتماشى مع ما قلناه . الاتجاه الواضح نحو نحو المرأة ممشوقة الطول ، أو ما تشير له الدراسة باسم ’ التسارع العلمانى ‘ secular acceleration ، نحيفة القوام ككل . لا مفاجأة أيضا فيما يخص صغر الثديين كمؤشر للجمال ، ذات الحال بالنسبة للردفين ، فهما جمال عفا عليه الزمن . المرأة الجميلة إذن أكثر رياضية ولا تختزن الطاقة فى دوهون الجسم إنما تخرجها فى الشغل وفى الچيمينيزيام ، وأيضا توحى للرجل أنها من الرشاقة والرياضية بحيث ستخرج طاقات كبيرة فى الفراش أيضا ، على العكس من نساء الماضى البدينات المتلقيات فى خجل بارد . الحقيقة النتيجة مفاجئة قليلا فقط فيما يخص ثخانة الخصر . ولم أصدقها إلا عندما حسبتها للأسف لم تعد توجد users.mainlink.net/~sledford/pmdata/pmdatapmoysummary.html أو غيرها . افترضت التوقف 19909 وتاريخ ميلاد التسعينيات تقريبى . الآن توجد www.videotemple.com/playmates/datapmdata/pmdatasummary.html وتمت المقارنة لصالحها ويبدو أن كان ثم شهر خطأ زيادة أو نقصا . الوصول لها صعب استخدم بحث الجووجل المرفق . صفحة الميديكال هى http://bmj.com/cgi/content/full/325/7378/1447 أيضا بنفسى ، فى الطاولة التالية :

Decade	Bust	Waist	Hips	Height	Weight	Age	Birthdate
Fifties	36.29	23.07	35.21	5’ 4”	116.8	21.7	January 27, 1934
Sixties	36.02	22.59	35.22	5’ 4”	114.7	20.5	December 16, 1943
Seventies	35.61	23.63	35.08	5’ 6”	115.3	21.7	October 07, 1952
Eighties	35.37	23.34	34.40	5’ 6”	112.7	22.1	May 17, 1962
Nineties	34.84	23.70	34.52	5’ 7”	116.6	22.6	November 11, 1971
Average	35.58	23.28	34.87	5’ 6”	115.1	21.7	Mar 20, 1954
Maximum	41	28	39	6’ 1”	150	33	May 04, 1980
Minimum	32	18	31.5	4’ 11”	93	17	April 22, 1923

Lightest Playmate: 94 pounds - Shannon Long, October 1988.

Heaviest Playmate: 140 pounds - Anna Nicole Smith, May 1992.

Shortest Playmate: 59 inches (4' 11") - Sue WIlliams, April 1965; Karla Conway, April 1966.

Tallest Playmate: 73 inches (6' 1") - Susan Miller, September 1972.

Smallest Bust: 32" - Karen Elaine Morton, July 1978; Anne-Marie Fox, February 1982; Anna Clark, April 1987 (32 D); Sharry Konopski, August 1987 (32 DD); Jennifer LaVoie, August, 1993 (32 D); Maria Checa, August 1994 (32 C).

Largest Bust: 41" - Rosemarie Hillcrest, October 1964.

Smallest Waist: 18 inches - Michelle Winters, September 1962.

Largest Waist: 27 inches - Saskia Linssen, June 1991.

Smallest Hips: 32 inches -(17 Playmates).

Largest Hips: 39 inches - Unne Terjesen, July 1962.

باختصار ليس الطول وحده هو الشىء المثير فى المرأة الآن ، إنما فى المتضمنات الكامنة وراء هذا الطول . نقصد طبعا الكامنة فى عقول الرجال ، الواعية منها والباطنة !

… والآن إليك هذه العينة ، واحدة من الخمسينيات وواحدة من القرن الجديد ، وواحدة من أنا نيكول سميث ! ] .

Curvaceous Hourglass Means Fertility and More Energy Storage! (click pics for centerfolds)

Now, They’re Less Busted, Hip Flattened and Hence Called More ‘Androgynous.’ But Notice They’re Also Taller and Heavier. Actually, They’re Just Slimmer and More Athletic. Exhaustion of Energy in Gymnasium and in Bed Seems a Better Idea!

…and Here’s the Maximum of Everything (Including Wealth!)

 17 ديسيمبر 2002 : قصة طريفة ، وليست عابرة جدا بناء على حجم ما ضربت به خطوط القمة اليوم ، لكن مدلولاتها مثيرة للاهتمام ، بل وعظيمة حقا فى الواقع . إنها إسقاط كل دعاوى الحرمان والمقاطعة لفريق الجمباز الرومانى ، لأن بطلاته قدمن قرصا رقميا عبارة عن نمر لهن عاريات تماما . الآن عضوات هذا الفريق الذى ضم يوما الفتاة المعجزة ناديا كومانيتشى البريطانية مدخل Nadia Comaneci أول من حصلت فى التاريخ على 10 من 10 ، ذلك فى دورة مونتريال الأوليمپية 1976 ‑هل تذكر ؟ ، سيشاركن فى كتبت المدخل متأخرا الاربعاء 14 مايو 2003 55:01 م بمناسبة تحويل الوثيقة القديمة التى بها الهمزة إلى temp.doc دائمة ، لكن للدقة الأخبار اللاحقة بعد ثلاثة أيام كانت تقول أن ثمة عقوبة ما فى رومانيا نفسها بحث wn.com محفوظ مسابقة طوكيو محل الجدل ، وغيرها من المسابقات مستقبلا . نصر جديد للحرية الجنسية وللفن وللجمال على كل دعاوى التخلف والتزمت والنفاق . تهانينا للفريق ولك ولأنفسنا ، ونتركك لمزيد من التفاصيل مع تغطية البى بى سى والسى إن إن للقصة . اكتب رأيك هنا

Sex Goes Public!

 8 مايو 2003 : نقلا عن الأسوشيتيد پرس عممت اليوم اللاس ڤيجاس صن ، قصة عن إزماع مؤسسة المواخير الأسترالية العملاقة The Daily Planet ، إنشاء مجمع مواخير هائل قرب لاس ڤيجاس .

قبل أسبوع بالضبط من اليوم كانت الديلى پلانيت قد خبطت معظم خطوط القمة لكثير من الصحف ، عندما بدأ تداول أسهمها فى سوق الأسهم الأسترالية فى ملبورن ، كأول مؤسسة فى التاريخ متخصصة فيما يسمى بالدعارة ، يتم تداول أسهمها فى أسواق أوراق المال فى العالم . هذا ما جاء فى قصة للرويترز بعنوان Investors pounce on brothel shares ، لكنه لم يكن الجزء الأهم فى الأمر ، إنما كون تلك الأسهم قد شهقت على نحو مروع بنسبة 50 ₀/⁰ بعد 60 ثانية فقط من بدء التداول ، فصة أخرى من ياهوو الأسترالية وكالة AAP ، عنوانها Daily Planet shares continue to rise.htm ولأكثر من 400 ₀/⁰ بعد 24 ساعة ، ومنعشة آمالا ضخمة فى سوق تعانى ككل من الركود منذ سنوات !

Nudity in the Streets!

Part III

Rumsfeld’s New Europe!

(Scroll down for more)

نحن سعداء بكل هذه الأخبار ، وبأن تجارة الجنس قد بدأت تأخذ موقعها كواحدة من أكثر الصناعات الخدمية نجاحا واحتراما . لكن على الأقل هناك سبب عاطفى يجعلها سعادة مضاعفة وذات بعد حميمى مؤثر . إنه إعادة الاعتبار من أوسع الأبواب لهايدى فليس ، أو ’ مدام هولليوود ‘Hollywood Madam Heidi Fleiss ، كما تلقب عادة ، والآن المستشارة والمتحدثة باسم الديلى پلانيت . تلك المرأة الشهيرة التى طالما لاحقتها الشرطة والمحاكم وطبعا منابر الصحف والكنائس . فليس كانت متخصصة فى شغل فراغ نجوم هولليوود ممن يعانون من الوحدة ، وما أكثرهم ، عندما كانت ترسل لهن بفتيات تؤنسهم ، ذلك عبر الهواتف ، وبطريقة متحفظة راقية ومحترمة . هذا لم يعجب أحدا . شهروا بها ، ولاحقتها الشرطة بالتهمة الوحيدة الممكنة ، التهرب من الضرائب ، وسجنت بالفعل 21 شهرا . منذ خروجها من السجن سنة 1999 ، وهى تسعى لبداية جديدة ، تعوض ما تعرضت له من ظلم . طبعا لن يمكنها العودة لكاليفورنيا التى تحرم أصحاب السوابق من الاشتغال بالقوادة ، لكن أخبار ملبورن ولاس ڤيجاس تبدو شيئا رائعا تماما ، أو بكلماتها للرويترز ’ تفكير أمامى جدا ‘ : What they're doing in Australia is very forward-thinking !

مجمع لاس ڤيجاس ، والذى سيسمى متروپوليس سيتى ويبدأ إنشاؤه فى سپتمبر ، يتكون من خمسين غرفة من البديهى أنها ستكون على أعلى مستويات الترفيه والضيافة والفندقة ، حيث ستصل تكلفتها إلى ما بين 50-75 مليون دولار . ولا شك ستكون هناك أفكار لمواقع مبتكرة وموحية لمارسة الجنس ، تتراوح ما بين الحجرات الرخامية وحدائق الورود ، كما قالت فليس التى أشارت أيضا إلى أنها دائما أبدا لا تتعامل بفتيات يمكن وصفهن بأقل من كلمة ’ أميرات ‘ !

جمعية مواخير نيڤادا Nevada Brothel Association التى تضم رجال البيزنس المشتغلين بهذه الصناعة ، أبدوا تخوفهم أن الصناعة التى فضلت تقليديا الابتعاد عن الأضواء ، قد تواجه مشاكل جديدة بدخولها لعصر الاستثمارات الضخمة والدعاية الكبيرة ، لكنهم فى النهاية رحبوا بالمشروع الجديد القادم من أستراليا ، وقرروا قبول كل التحديات التى يطرحها .

وبعد ، إذا كان الجنس المصور صناعة بلغ حجمها 10 بليون دولار سنويا داخل أميركا ( اقرأ القصة هنا ) ، فماذا تتوقع من الجنس الحقيقى ؟

… للمزيد زر موقع ديلى پلانيت على الغشاء .

…

إذا كان الجنس المدفوع يساوى عشرة بلايين سنويا فى أميركا فكم يساوى فى أوروپا ؟ وما هو موقف أوروپا القانونى منه ، هل مثل نيڤادا التى تبيحه أم كالولايات الأخرى التى تجرمه ؟

أوروپا الغربية تمتلك صناعة جنس مدفوع تناهز نصف هذا المبلغ طبقا لتقديرات وزارة النساء والعائلات فى ألمانيا ، والذى نقلته عنها البى بى سى نيوز قبل قليل .

A Mitchum movie The Amsterdam Kill!

فى بريطانيا وحدها يصل حجم الصناعة لنحو بليون وربع البليون دولار ، أى ضعف ما ينفقه البريطانيون على الذهاب للسينما ، وذلك طبقا لتقديرات فشلت فى العثور علة نص فى الموقع فقط إشارة سلبية للتقدير المبالغ فيه لأنه اعتمد على أرقام مواقع الدعارة فى الإنترنيت عن نفسها ، ذلك فى مراجعة للمؤتمر www.res.org.uk/society/mediabriefings/conferences/conf2001.asp بقلم كاتب يدعى فيصل إسلام لمؤتمر 2001 السنوى للمجتمع وهو يشتغل بالأوبزرڤر ، ونفس النقد يوجد صداه فى قصة البى بى سى ولا أدرى أيهما الأسبق مجتمع الاقتصاد الملكى .

رغم أن بلادا كثيرة عبر العالم تقنن تجارة الجنس بدءا من الأولى من europe\3068827.stm والثانية فرض نيو زيلاندا حتى جنوب أميركا ، فالحقيقة أن موقف أوروپا القانونى ظل متميعا حتى السنوات الأخيرة . ولعله أشبه بالموقف الشهير لتايلاند ، التى جعلت من تجارة الجنس صناعتها القومية رقم 1 ، دون أن تصدر قانونا يبيحها !

ذات الوضع فى أوروپا . لا يوجد ترخيص رسمى بممارسة المهنة ، لكن الشرطة تغض الطرف عن أحياء الأضواء الحمراء الساهرة ، ولا تتدخل إلا فى جرائم بعينها مثل التهريب المنظم أو الواسع للمهاجرات أو تشغيل القاصرات . والموقف الأيديولوچى يتشارك فيه اليمين الدينى مع اليسار العلمانى ، الأول يراها رجسا من عمل الشيطان ، والثانى يراها رقيقا يحط من الكرامة الإنسانية .

فى السنوات الأخيرة بدأ تقنين الصناعة ، بدافعين أساسين لم يعد ممكنا السكوت عليهما : الأول أن هذه الأحياء باتت فجوة سوداء تتدفق عليه المهاجرات من كل العالم ، والثانى العجز فى الموازنات العمومية للدول .

Nudity in the Streets!

Part IV

Save Africa!

(Scroll down for more)

هولندا التى تشتغل فيها 30 ألف امرأة ببيع الجنس ، كانت البادئة بالتقنين ، ذلك اعتبارا من أول أكتوبر 2000 . ما وعدت به الحكومة هو مكافحة الممارسة الجبرية للمهنة والممارسة دون السن القانونية ، زائد بالطبع التمتع بحقوق الضمان الاجتماعى والرعاية الصحية الدورية ومعاشات التقاعد …إلخ .

ألمانيا جاءت تالية . أجازت قانون تنظيم مارسة المهنة فى 20 ديسيمبر 2001 . وهو قانون مسهب يحمى حقوق جميع الأطراف ، بدءا من حق مقاضاة الزبون الممتنع عن الدفع ، حتى حق شكوى الزبون من تلقيه خدمة غير مرضية . القوادة قننت أيضا ، ساعات شغل العاهرات أصبحت 40 ساعة أسبوعيا ، وكل شىء أصبح بعقود وفى بيئة شفافة . لا يزال جريمة الممارسة بالإكراه ، وجنس الأطفال . هذه فيما يبدو واحدة من أنجح التجارب ، وإن ظلت الضرائب باهظة ككل بحكم رزوح ألمانيا تحت حكم الاشتراكيين منذ سنوات طويلة .

نعم ، المقابل كان باهظا جدا ، وهو 19 ₀/⁰ ضريبة مبيعات فى حالة هولندا . ورغم الترحيب الواضح من الجميع بمن فيهم المنظمات غير الحكومية بتقنين المهنة والاعتراف بها ، إلا أن قليلات جدا من الجل bulk الهائل لهذه الصناعة الألمانية العملاقة والمكون من أربعمائة ألف بائعة جنس ، هن من أقدمن على تسجيل أنفسهن . يقال إن السبب أن البعض تمارسن المهنة كهواية أو كما تسمية الصحفيين المستقلين من ’ حملة الرماح الأحرار ‘ freelancers أو يمارسنها فى السر دون علم أسرهن . لكن السبب الحقيقى سواء فى التجربة الألمانية أو الهولندية ، يظل هو تلك البدعة الاشتراكية المسماة ضرائب ، وأن الحكومات الاشتراكية المهيمنة على أوروپا لا يحركها سوى غريزة الجشع من أجل تضخيم ميزانياتها الفاسدة ، وأن تكون دائما أبدا أصابعها فى كل شىء . إن الاشتراكيين يخطئون النقطة ، وكان الأجدر بهم وهم من يؤمنون لدرجة العقيدة بدعم السلع ، أن يوجهوا الدعم أول ما يوجهون لصناعة الجنس . بصراحة أنا كنت أتوقع من هؤلاء الاشتراكيين توزيع كوبونات للشباب لممارسة الجنس أكثر مما تخيلت أنهم سيسلطون سوط ضرائبهم المخيف ذاك . هذه التجارة باتت اليوم ضرورة ‑بل حتمية‑ اقتصادية لمنع الإنجاب تمهيدا للانتقال لمجتمع بعد‑إنسانى بالكامل ، لكن هذه جدليات لا يفهمونها أبدا !

حتى الميزة الحقيقية الوحيدة وهى حماية المجتمع من الغزو الخارجى ممثلا فى الهجرة غير الشرعية ، يقال أيضا إنها لم تتحقق بالقدر المرجو لا فى هولندا ولا فى ألمانيا . كل ما حدث أنها أصبحت خفيا ، بمعنى أن هؤلاء بتن تمارسن فى السر ، وطبعا تحت شروط قوادة أكثر إجحافا . على أية حال قد لا نشارك هذا الرأى كلية . فهذا أمر طبيعى مرحليا ، والنزول لتحت الأرض يعد خطوة أولى نحو تخفيض إغراءات الهجرة على المجرى الطويل .

بصراحة أنا كنت أتوقع من هؤلاء الاشتراكيين توزيع كوبونات للشباب لممارسة الجنس أكثر مما تخيلت أنهم سيسلطون سوط ضرائبهم المخيف ذاك .

بالنسبة للتحريمات ، لا يملك المرء سوى الدفاع المطلق عن تحريم أى شىء بالإكراه ، لكن تظل مسألة جنس الأطفال تحتاج إلى نظر . ربما أفضنا عشرات المرات فى صفحة الرقابة فى مسألة حق الأطفال فى مشاهدة أى شىء فى أى عمر . الدفع كان يعتمد على أن هذا شىء إيجابى ويسرع بالنضج …إلخ . لكن تحت هذا تقع الحقيقة التى أفضنا فيها لاحقا فى صفحة الفن الشعبى ، وهى أن أطفال اليوم لم يعودوا هم أطفال الأمس سواء عقليا أو وجدانيا أو حتى جسديا ( الأنوثة تبدأ فى سن الخامسة هذه الأيام ! ) . باتوا أكثر نضجا وخبرة ودراية ، هذا فى أعمار مبكرة للغاية . رأيى فيما يخص اشتغال الأطفال ( وهم أطفال فقط لأن الأمم المتحدة تعرفهم هكذا وتقول إن كل من هو دون الثامنة عشر طفل ، وهذه نكتة ! ) ، والقصر ( وهى تسمية القانون العتيقة لمن هم دون الثامنة عشر ، وهذه أيضا نكتة ! ) ، بتجارة الجنس ، ينطلق أيضا من ذات الحقائق والمستجدات .

ما يسمى بالطفل هو ناضج إلى أن يثبت العكس . وهو يفعل أى شىء بإرادته الحرة والواعية إلى أن يثبت العكس . بإمكان أية فتاة ( أو فتى ) أن تبيع جسدها ، هذا هو حقها البديهى الذى منحتها إياه الطبيعة ومواد الدساتير التى تقدس الملكية الخصوصية ، وعلى جهة الإدعاء إثبات حالة بحالة أنها فعلت ذلك تحت إكراه من شخص ما ، أو أنها قاصرة التفكير .

ما يسمى بالطفل هو ناضج إلى أن يثبت العكس . وهو يفعل أى شىء بإرادته الحرة والواعية إلى أن يثبت العكس . بإمكان أية فتاة ( أو فتى ) أن تبيع جسدها ، هذا هو حقها البديهى الذى منحتها إياه الطبيعة ومواد الدساتير التى تقدس الملكية الخصوصية ، وعلى جهة الإدعاء إثبات حالة بحالة أنها فعلت ذلك تحت إكراه من شخص ما ، أو أنها قاصرة التفكير . كما قلت فى صفحة الرقابة المذكورة ، أنه فى حدود معارفى الشخصية على الأقل ، لا أجد أحدا يمكن أن تطلق عليه تسمية طفل ، ممن هم فوق سن الثمانية عشر شهرا . على أقل تقدير عصر الإنترنيت والسماوات المفتوحة يتضرع إلينا لإجراء تعديل قانونى فورا على تلك الثمانية عشر عاما التى تصنع ذلك التعريف المضحك للطفل أو ’ القاصر ‘ !

…

You Incest!

أخيرا ماذا عن الدعارة فى بلاد الإسلام . ستقفز للقول إنها محرمة شرعا . هذا صحيح للوهلة الأولى ، أما الواقع فهو أنها محللة شرعا ، بل محللة جدا ، لكن بشرط واحد ، هو عين الشرط التقليدى جدا : أن تدفع الأتاوة لرجال الدين . فى الإسلام ‑ولا شك أنه تفوق فى هذا على ما عداه من أديان ما يسمى بالتوحيد‑ كل شىء يخص الجنس بالذات مباح .

Nudity in the Streets!

Part V

Spanish Tits!

(Scroll down for more)

نعم ، كل شىء ، والمسميات أغلبها طريف لدرجة لا تكاد تفهم منها أحيانا مدلولها أو أصلها اللغوى ، مثل الزواج العرفى والمقصود به سريته وليس مدنيته ، زواج المتعة ، زواج المسيار ( أيضا هنا ، فالإنترنيت العربية كريمة جدا فيما يخص الفتاوى الإسلامية ! ) ، الزواج بنية الطلاق ، زواج فريند ( أيضا هنا ، والذى عدلوا اسمه تحرجا من شبهة الغزو الثقافى إلى الزواج الميسر ) ، الزواج دون إنجاب ، الزواج صامت الشهود ، الزواج الصورى ، وغيره والقائمة تطول ولا تنتهى ، ولا أدعى ولا أفخر أنى خبير أو ملم بها كلها .

المهم أن كل ما هو معروف من أنواع الممارسة الجنسية متاح : الزواج السرى ، الخلانية ، الزواج من خلف ظهر الزوجة ، رخصة الجنس مع بقاء الفتى والفتاة فى بيوت أهلهما ، الزواج محدد المدة ، حتى الدعارة المأجورة المباشرة والقوادة المتعلقة بها ، كل شىء كما ترى . كل شىء له تخريجة مناسبة تفصيل وحسب الطلب . فقط اذكر ما يؤرقك ، ادفع الأجر المناسب ، وستحصل على صكوك الغفران فى الحال . أريد من أى أحد أن يشرح لى ما هو الفريق بين ’ الزواج بنية الطلاق ‘ كما يسمى فى الأدبيات الإسلامية ، وبين الدعارة . الناس تعلم أن بدون الكهنة وأجورهم الباهظة يستطيع كل رجل وامرأة أن يقولا لبعضيهما زوجتك نفسى وتشهد عليهما شلة الأنس ، ثم يباشران الجنس ، ثم يدفع أحدهما أجرا للآخر ، ويلقى يمين الطلاق بعد ساعة أو نصف ساعة من وقوع الزواج ، وتتكرر الكرة مع عضو آخر من الشلة حتى تنتهى الليلة الحمراء جدا الشرعية جدا . النكتة هنا أن المتدينين رائعون فى نعاملهم مع الشأن الدينى ، ويعلمون أن ليس شرطا أن تدفع نقودا للكهنة ، ويكفى أن يأخذ إله السماء حقه الذى نص عليه فى نصوصه ، يأخذه ’ ع الجزمة ‘ !

حتى پورنو الأطفال موجود على قائمة المطعم هو أيضا . الشيخ الشهير جدا لا يكتفى هنا بالتأسى بسنة زواج النبى الكريم من عائشة ذات السنوات التسع ، إنما يفتى بصلاحية سن الثامنة أيضا . الأسوأ أن لدى آخرين خلاف هل دخل بها أشرف الخلق حين تزوجها ابنة 6 سنوات أم انتظر حتى التسع ‑اقرأ هنا ، فهذا الخلاف لحسن الحظ صار علنيا ووصل لمسامعنا التى لا تحب من هذا النوع من السمع الكثير ، فقط لأنه يخص الحياة الشخصية لواحد أشهر من نار علم فى أمة الإسلام المعاصرة اسمه يوسف القرضاوى ، حدث وأن قرر ممارسة الأسوة الحسنة بنفسه !

[ أما آخر كلام فى الشأن المحمدى‑العائشى فجاء فى فتوى سعودية جدا شرعية جدا ورسمية جدا مما يسمى الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء ، وظهرت لحسن الحظ بسبب الحرب المستعرة بين السنة والشيعة والتى لم تهدأ للحظة واحدة فى التاريخ . الفتوى تقول إنه ‑أى الرسول الكريم‑ كان رجلا رقيقا كريما لم يشأ أن يناكحها قبل التاسعة فظل يفاخذها من سن السادسة حتى التاسعة ، أو بنص الفتوى ’ أما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت فى سن السادسة من عمرها ولا يستطيع أن يجامعها لصغر سنها ، لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع أربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ، كما أن رسول الله يملك أربه على عكس المؤمنين ‘ . ولو أنت مثلنا لا نفهم كثيرا المصطلحات الشرعية المهذبة جدا ، فبالبلدى كان يفرشّها ولا ينيكها لأنه راجل فذ ويقدر يمسك نفسه وما يبهدلهاش . طبعا ! نبى الرحمة ! لكن مع بقية ’ المؤمنين ‘ المسألة ‑على عكس رأى الشيعة‑ غير مضمونة ، أو بعبارة تانى تروح فين يا صعلوك بين الملوك وأنت ’ لا تملك أربك ‘ . وبالمناسبة هل لاحظت أن الفتوى تتحدث عن مفاخذة ’ خطيبة ‘ ، فالممنوع فقط خارج الزواج هو الجماع ، والله أعلم !

… للمزيد عن سلوكيات سيد أهل الأرض الجنسية بالأخص حواديت محمد وعائشة فيوجد نحو مليون ألف موقع على الإنترنيت ، ابحث بنفسك لو لديك وقت ودأب ، فقط اكتب محمد عائشة أو اكتب رسول الله عائشة ، وستذهل من النتائج ، وانسى أيام كان EveryScreen.com مفيش غيره وحديث كل رواد الإنترنيت حتى من غير ما يجيب سيرة عائشة ، ودلوقت بقى قطرة فى محيط . أما لو أنت مثلنا وليس لديك وقت أو لا يهمك التبحر فى السيرة العطرة ، أو ليس لديك وقت أو لا يهمك التبحر فى أربه فى الواقع لم أدرسها وربما خطأ كونها أ الهمزة فوق ولا تحت ، فاقرأ مثلا هذه الصفحة من موقع علمانى أو هذه الصفحة من موقع مسيحى ، فسيوجزان لك الكثير الكثيف ] .

نحن لسنا ضد الهبوط بسن الجنس ومتعه لأقل عمر ممكن . كتبنا هذا كثيرا . لكننا ضد القهر والتجهيل والمتعة من طرف واحد ، ضد الاستغلال ، والأسوأ منه محاولة إضفاء الشرعية على الجنس المبكر وحيد الطرف بتحويله لجريمة أكبر هى الزواج الإنجابى . لسذاجتنا كنا نعتقد أننا وحدنا من ناقش شأن الجنس ما يسمى بالطفولة ، وكنا نتوقع ثورة ضدنا بأننا نتآمر على قيم المجتمع ، إلى آخر ذلك القرص المشروخ ، فإذا بالحقيقة أن المجتمع سبقنا بمليون خطوة فى الخوض فى هذا حتى لجته .

على أية حال كما ذكرنا ، نحن لسنا ضد الجنس المبكر طالما ثمة رغبة ونضج بدنى ونفسى يدفع الطفل أو الطفلة ذاتيا له ، وبفرض أن ’ القاصر ‘ ‑كل حالة بحالتها‑ ناضج أو ناضجة عقليا وبدنيا معا بما يكفى ، لكننا بالطبع ضد أن لا يكون لأولئك الطفلات المزوجات عنوة بواسطة آبائهم رأى . هذا يسميه فقهاء الإسلام استئمار ، والمشكلة أن الشريعة الإسلامية لا تعطيهن بالمرة هذا الحق كما تعطيه للبالغات ، ولا حتى تعطيهم حق طلب الطلاق عند البلوغ .

باختصار ، وسواء كان الكلام عن طفلة يتيمة أو طفلة غير يتيمة ، فإن قائمة الإباحة الشرعية عندنا تشمل هكذا ما يسمى پورنو الأطفال بالأخص الشق المدان تأكيدا منه ، وتشمل الاغتصاب ، وتشمل بالمثل تجارة الرقيق الأبيض ، كما رأيت .

ولا نستبعد أن سيفتوننا قريبا فيما اخترعته بالأخص أديان ما يسمى بالتوحيد تحت مسمى الجنس المحارمى . قطعا لن يقولوا إنه كان شيئا غير نادر أو حتى مقبولا أحيانا كثيرة فى التاريخ الإنسانى ‑طبعا ما لم ينطوى على إكراه ، وقطعا لن تتوقع منهم أن يحترموا فكرة الأنسال النقية كالتى أتت بالشهيرة كليوپاترا ( السابعة ) التى كانت ابنة لبطليموس الثانى عشر وأخته كليوپاترا الخامسة ثم هى نفسها كانت زوجة لأخيها البريطانية Ptolemy XII AULETES, Ptolemy XIII THEOS PHILOPATOR, Cleopatra VII THEA PHILOPATOR بطليموس الثالث عشر ، وقطعا لن يقبلوا تفسيرا لتحريمهم له تلك التحليلات التى أوردها فرويد أو حتى إنجلز وكذا علماء الأنثروپولوچى ، إنما فقط ‑وقطعا أيضا‑ سينظرون له على أنه قيد ذاتى جيد يمكن تحويله بسهولة لمصدر للتربح الوفير من الآباء هواة اغتصاب بناتهم ، وكما نعلم أنت وأنا : ما أكثرهم ! عند الشيوخ المبدأ واحد لا يتغير أبدا : لقد كرم الإسلام المرأة ، ادفع وشيل ! ( بالمناسبة ، قل لى بربك إن كنت مؤمنا ، كيف كان يمكن أن تستقيم قصة الخلق التوراتية أو القرآنية أو سمها ما شئت ، دون علاقة بين قايين وحواء أمه ، أو حتى فى أفضل الأحوال بينه وبين أخت مجهولة بفرض أن كانت له أخت ؟ ) .

على أية حال أنا شخصيا لا أعتقد فى الأسباب المذكورة للتابوو ، مثلا لم أفهم شيئا من فرويد ولم أقتنع بما قاله هذا المفكر العظيم . فالتحريم لم يكن قائما فى عصور تاريخية لاحقة ، ولم تحسمه عصور ما قبل التاريخ كما تحاول هذه الأبحاث الإثبات . الأرجح أن الأمر برمته يتعلق فقط بالچيينات المتنحية ، وما يمكن أن يسفر عنه ذلك من تشوهات أو أمراض قاتلة للنسل . وقد كانت الأمور تسير على ما يرام فى الأسر الملكية نقية الدماء ، ثم تخلت هى نفسها بعد ذلك ، لهذا السبب البيولوچى المحض .

A State of Mind —or: Eroticism Is Conceptuality!

Part IV

Billion Dollar Thing!

(In general, scroll up and down in Sex pages for more. There’s also an early entry in Pop Art Page 3)

… للمزيد اقرأ نص إعلان الحقوق الصادر فى أمستردام عن اللجنة الدولية لحقوق العاهرات International Committee for Prostitutes' Rights (ICPR) سنة 1985 ، والمسمى World Charter for Prostitutes' Rights .

… أو موقع المعهد الهولندى لأطروحات الدعارة Dutch Institute for Prostitution Issues ، وهو حافل بالإحصاءات والحقائق التاريخية والمعاصرة . أيضا به نص القانون الهولندى الصادر فى أول أكتوبر 2000 لتنظيم ممارسة المهنة .

… أما لو شئت المزيد بالعربية ، إليك هذا التقرير المترجم من البى بى سى العربية . والتقرير الأصلى وغيره والمستندة لأبحاث مجتمع الاقتصاد الملكى ، جزء مما يبدو كبوادر حملة صحفية يسارية تحاول فى السنوات الأخيرة إغراء الحكومة البريطانية بتقنين الدعارة مقابل الحصول على ربع بليون جنيها استرلينيا ضريبة سنويا .

…

Prostitution, High and Low and Even Sometimes Inspiring Fashion!

كنا قد تعرضنا لموضوع تجارة الجنس المدفوع أو المأجور فى إشارات هنا أو هناك عبر الصفحة ، لا سيما فى قصة محاولات التضييق عليه فى فرنسا ، والتى كان سياقها الأصلى حملة أشمل شنها المجتمع الفرنسى المنافق على صناعة الجنس ككل ، بما فيه الپورنو . أو أشرنا له كمسألة حياة أو موت لمجتمعاتنا العربية والإسلامية فاحشة التكاثر ، كما فى صفحة الإبادة ، أو غير ذلك من إشارات متفرقة .

Little Princess!

لكن اليوم يبدو أننا قد وجدنا أخيرا الفرصة للكلام عن الجنس المدفوع لأول مرة فى حد ذاته . بهذه المناسبة نود أن نرسخ ربما لأول مرة أيضا فى الأدبيات العربية المعاصرة ، موقفا من التسميات العربية له .

القاموس المحيط للمعانى ، والحصر تاريخى من هوامشى على الأوكسفورد العربى bitch, degenerate : ربما الكلمة العربية الأكثر سوءا هى العهر . معناها الأصلى الجمل شديد البأس ، وفى المجاز العاهرة هى المرأة النزقة قليلة العفة ، ومثلها للرجل . وربما أقرب مناظر إنجليزى slut أى عاهرة أى ذات ميل واضح للفظاطة وسوء الخلق .

الدعر هو الخشب الذى لم يكتمل احتراقه ، وللرجل أو الحيوان الفحل المنجب ، وللمرأة أو النخل التى تتمنع على اللقاح . وذهبت مجازا للشراسة والفجور ، ولعلها تناظر الكلمة الإنجليزية shrew أى المرأة الشكسة ، أو الزبابة ترجمة مايكروسوفت ومعناها ذات الشعر الضخم الهائش ( لعلك تستذكر هنا صورة اليزابيث تايلور فى الفيلم المأخوذ عن مسرحية شيكسپير ! ) .

Nudity in the Streets!

Part VI

Be British!

(Scroll down for more)

الكلمة الأقرب قحب وقحبة هى من يسعل أو تسعل بسبب كبر السن ، وهى تشير للمرأة التى تبيع نفسها من باب أنها تتنحنح كى تلفت نظر الزبائن . وربما تلمح بالأخص للعجائز منهن ، أى لعلها كلمة شمطاء بمعنى ذات شعر اختلط فيه السواد بالبياض ، لكن بعد منحها مدلولا جنسيا مثيرا للشهوة !

ربما تكتشف أن العهر والدعارة والقحب ليست بالسوء الذى كنت تتوقعه من عرب التحضر النسبى قبل أن يدهمهم الإسلام ، لكن المدهش حقا هو ما عداها . كله كلمات إعجاب ومديح ، بل بعضها رقيق ورومانسى المعانى أحيانا :

مومس ربما ليست فصحى جدا ، لكنها قد تكون من تميست أى تبخترت واختالت . ولو هى فصحى فهى الماموسة ، كلمة بدون جذر تعنى الخرقاء كمن تتلوى فوق موضع النار ، أى توحى أيضا بالطاقة والحيوية . وأقرب معنى بالإنجليزية wanton وهى المرأة العابثة غير المنضبطة .

خليعة أو المختلعة تعنى مجازا الشبقة . طبعا هذه ليست إهانة ، لكن أصل الكلمة هو الانفصال على الأصل ، بما يعنى أنها تعطى ملمح ما على التمرد والمروق ، وربما أقرب كلمة إنجليزية هى loose أى منفلتة .

مثلها rogue توحى أيضا بالتمرد سواء انطوى على جنس أم لا ، وترجمتها الدقيقة ناشز ، وأصلها فى اللغتين الحيوان الذى خرج عن القطيع . الكلمة اشتهرت مؤخرا بفضل دونالد رامسفيلد لكن تترجم فى معظم الأدبيات العربية إلى مارقة عادة !

بحث إنجليزى مجددا بعد ظهور قاموس بابيلون hEnglish الأقوى أحيانا من معظم القواميس الكبرى الشهيرة 20040201 دقق بالتوازى مع راندم هاوس المعنى المؤجل للكلمة زائد أضاف كلمات جديدة أخرى هنا strumpet قريبة من معنى المروق والقوة هذا ، وربما تعنى المرأة الربعة قوية البنية ومجازا بائعة الجنس التى تجد أو تلح لجذب الرجال ، ومن ثم لعلها أقرب الكلمات للكلمة الأشهر عاهرة slut المستقاة عربيتها من الجمل القوى .

غانية هى المراة التى تطلب بضم التاء ولا تطلب بفتح التاء . وهى الغنية بحسنها عن الزينة والغنية ببيتها ومالها واستقلالها . وقطعا لا نعرف كيف ومتى أمكن أن يصبح لكلمة غانية أى مدلول سيئ أو تحقيرى ! والمناظر الإنجليزى mistress أى سيدة الرجل الذى تملكه ولا يملكها .

حتى شرموطة فى العامية المصرية ، ومقابلها الإنجليزى jade أصلا بمعنى الدواب المنهك ، والتى تعنى العكس أى المرأة المبتذلة أو قصقوصة القماش البالية ، قد تكون كلمة جيدة لو جرينا وراء أصل فصيح لها . فالمتشرط فى عمله هو المتأنق المغالى فى الاهتمام به ، من ثم قد تكون قريبة المعنى من الغانية .

كلمة بغى أو بغاء أو مبتغى تدل على أن المرأة أو الفعل أو المكان هو الذى يبتغى من أجل الجنس أو غير الجنس . وهى كلمات جميلة ومحترمة جدا ، لا شك أن كل من تنطبق عليه يعتز به .

وكما الغانية والبغى هناك العشيقة والمحظية والخليلة ، وكلها معانى محببة ذات وقع طيب على الأذن ، لكنها لا توحى عادة بأن العلاقة تنطوى على تجارة أو بعد مادى ما ، فقط نحن فى مجتمعاتنا المنحطة نستخدمها بالمعنى السيئ :

خليلة أو girlfriend كلتاهما كلمة الأولية فيها لبعد الصادقة والندية والمشاركة والود المتبادل .

حبيبة lover ، والأقوى منها عشيقة paramour الكلمة ذات الأصل الفرنسى الواضح ، الأولية فيهما لمعنى الحب القوى والمتبادل بين الطرفين .

محظية courtesan بمعنى ذات الحظوة عند رجل رفيع المكانة ، وبالعامية moll عندما يكون الرجل من زعماء العصابات ، وربما لا نظير لها بالعامية العربية . والمهم فى كلتيهما الظهور العلنى الدائم معه رغم وجود الزوجة فى الظل .

عوادة هى بالعكس ، من يعودها الرجل . هى امرأة الظل ، تعيش مرفهة فى بيت خاص وظيفتها أن يأتى الرجل لينام معها ( حلم طفولة نادية لطفى فى قصر الشوق ! ) . خطأ والمناظر الإنجليزى الأقرب concubine التى تعنى فى الأصل اللاتينى من ينام المرء معها .

فاجرة من فجر وتعنى التفجر بالكرم والعطاء ، وربما يستحيل أن يكون لهذا المعنى الرائع مدلول سيئ تجده فى لغة أخرى ، إلا فى ثقافتنا العربية والإسلامية الحالية المهترئة .

سليطة لا تختلف قيد أنملة عن سلطان وسلطانة . فقط تعنى اللسان الطويل ، وتؤشر للفصاحة أكثر منها لزلاقة اللسان ، وربما لا نود أن نستخدم مقابلا لها بالإنجليزية أكثر من كلمة outspoken . لا شىء فى هذا يشير للانحطاط ناهيك عن الجنس ، إلا كلمة سليطة فى استخدامنا المعاصر سيئ السمعة كعرب لها !

شبقة lewd ، والأقوى منها غلمة أو غليمة أو مغتلمة ، والتى ربما تناظر vamp الإنجليزية التى هى مجرد اختصار لمصاصة دماء vampire . كلتاهما توحى كما العربية بالشرهة التى تغالبها الشهوة ولا تشبع أبدا ، وهى تقال أيضا للحيوان كالبعير . الوصف لا يحمل مدلولا متعاليا بالضرورة ، ولا يشير حتى لتجارة الجنس فى الكلمات العربية ، وإن على العكس من الكلمات الإنجليزية التى اخترناها كمناظرات .

فى الواقع الكلمات المؤشرة لتجارة الجنس والمستقاة من إناث الحيوانات كثيرة ومتنوعة . تأتى فى الطليعة منها كلمة bitch أى أنثى الكلب ، وفيها معنى تسول الجنس أكثر منه بيعه ، ومناظرها العامى المصرى لبؤة . بالمثل سنجد اللبؤة لم تسرق السبق الجنسى فى العربية من الكلبة فقط ، بل من الثعلبة أى أنثى الثعلب أيضا . هى مثل كلبة لا تستعمل بأى معنى جنسى فى العربية ، بينما الكلمة الإنجليزية vixen تعنى المرأة المكرة المشاكسة كثيرة الشجار ، لكن طبعا المثيرة جدا جنسيا ، وهو وصف محبب لنساء الهوى . مثلها هرة tabby وهى القطة الرمادية ذات الخطوط الداكنة الشرسة والتى تعض لأتفه سبب ، وأيضا مثيرة جنسيا ، وربما أيضا يراه البعض محببا كتسمية للمومسات .

Nudity in the Streets!

Part VII

Now in New York:

Next? Tehran? Riyadh? Maybe!

(Scroll down for more)

ربما تعطى معنيا قريبا لهذه الأوصاف لكن تقريبا بدون شقها الجنسى كلمة نوشة العربية ، بمعنى التى تتحرك كثيرا جيئة وذهابا . أما كلمة عربية أخرى قريبة لهذا المعنى ، وأخف من أن تكون وصفا لبيع الجنس ، فقد تعطى هذا المعنى . نقصد كلمة نغشة ومعناها الأصلى التى تتحرك كثيرا فى مكانها كما الطائر الحبيس ، ومعناها المجازى الغواءة من خلال كثرة الكلام وخفة الظل ( غالبا لأنها ليست جميلة جدا فى الأصل ) . لعل أقرب معنى لها بالإنجليزية hussy أى المرأة حريفة المذاق التى تداعب الجميع ، والطريف أنها إنجليزيا ليست أكثر من اختصار لكلمة زوجة منزل housewife !

أيضا من الكلمات الأخرى الأقل من أن توصف بها المحترفات سوف نجد مثلا شقية naughty كلمة أخف حتى من نغشة ، بل ليست كلمة جنسية المدلول دوما ، وعامة تقال للفتيات الصغيرات ، بمعنى ممزوج ضمنا بالمرح والمشاكسة البريئة . بالمثل سهلة easy كلمة عامة أيضا على الفتاة أو المرأة سهلة المنال .

whore هى الكلمة الوحيدة فى كل هذا هى التى تنطق بمعنى المال : خذ وهات . ببساطة المهم فى أمر الجنس فيها المقابل المادى . والمثير للفضول أننا لا نكاد نجد مرادفا عربيا دقيقا لها ، إلا ربما كلمة رقيعة ، حيث مجازا الترقع هو التكسب ، وأصلها رقع الثياب ، ومنه جاء معنى الجوع وضآلة الجسد ، وحرفيا الرقيعة هى المرأة التى لا عجز لها ، وهذا يبعدها بعض الشىء عن المعنى الإنجليزى .

محترفة professional كلمة ضروبية ، أى كلمة عامة فى اللغة ومن ثم تصلح لأية مهنة ، لكنها واقعيا شاعت بالمعنى المجازى لبائعات الجنس ( وربما أيضا للقتلة المحترفين حين تستخدم للذكور ! ) .

Nudity in the Streets!

Part VIII

… and Everybody Waited for This: Italia!

(Scroll down for more)

على أن الكلمة الدقيقة المحترمة شديدة الحياد والمستخدمة من قبل المنظمات الدولية ، فهى ليست أى من كل هذا أو ذاك إنما شغالة الجنس sex worker . ومن هنا تظل فى كل الأحوال المعنى الأجود والأدق فى المناظرات العربية ، هو الكلمة المركبة الجميلة بائعة الهوى ، من ناحية لقربها لهذه الكلمة الرسمية المحادية التى يستخدمها الغرب المتحضر ، ومن ناحية أخرى لشاعريتها الإضافية الخاصة .

قديما فى أدبيات عصبة الأمم مثلا أو حتى ما سبقها من اتفاقات دولية كانت كلمة الرقيق الأبيض هى الكلمة المعتمدة ( اقرأ هذه الإشارة للاتفاقية الدولية من عام 1904 همزة الصفحة الأولى هى http://www.treaty.un.org/LibertyIMS::/Cmd=Request;Request=TREATYBYLOC;Form=none;VF_Volume=UNVOL03;VF_File=00000007;Page=1;Type=page بشأن قمع مرور الرقيق الأبيض ، وذلك ضمن ديباجة اتفاقية الأمم المتحدة فى ذات الشأن سنة 1951 ) . وكلمات جارية أو أمة أو رقيق أبيض كلمات ذات معان خاصة تاريخية لحد كبير ، والكلمة الإنجليزية white slave توحى مثلها بمعنى الاستبقاء القسرى بغرض الجنس .

فى باب البؤس هناك أيضا harlot أصلها الفرنسى يعنى المتشردة أو الفتاة الصغيرة التابعة ( لقافلة أو لمسافر ما مثلا ) ، لكنها تستخدم الآن بمعنى شغيلة الجنس .

الوسخة trollop ( ولحد ما المبهدلة sloven ) ، لا تعنيان دوما فى الإنجليزية التلميح الجنسى ، لكنها كذلك فى العامية العربية ، وهى طبعا أقسى فى معانيها من الفصحى بحكم أزمنة الانحطاط كما هو واضح .

bawd يقصد بها البعد الاجتماعى الخاص بسوء السمعة عند بائعة الجنس ، وليكن نظيرها العربى موصومة .

fornicatress ربما تترجم الوضيعة وحرفيا القواسة ، فالأصل اللغوى القباء تحت الأرضية ذات الأسقف المقوسة ، وهى نوع من المواخير المتحفظة نوعا يرتاده بالأخص الأزواج ، ويوحى من ثم بنوع من العلاقة الممتدة بعض الشىء .

أخيرا ، قواد كلمة معناها واضح محايد ولا غبار عليها وليس بها ما يهين لغويا . ونظيرها الإنجليزى الأشهر وربما الأميل للعامية وهى مجهولة الأصل pimp . وبمناسبة العامية تقال فى مصر معرس بفتح الراء ، وفصحاها عراس بتشديد الراء ومعرس بكسر الراء ، ومعناها من يجمع العرسان ، وأصلها من شد عنق البعير لذراعه أو الحشو ما بين قوائم البيت لجعله أدفأ .

الكلمة الأرقى هى قوام procurer وسيط جنس أيضا لكن تعطى إيحاء بالولاية الرعاية وأصلها لا علاقة له بالقوادة إنما بالقوامة .

أما فى المقابل الكلمة الأسوأ مدلولا pander ، ولنقل بالعربية نخاس ، فأصلها بالعربية من يضغط البعير ليكشف صحتها للمشترى ، وبالإنجليزية هى شخصية Pandere وسيط أو سمسار الجنس فى ’ تروليوس وكريسايد ‘ للشاعر شوسر ، والسيئ فيها أنه شخص يجيد اللعب على ضعفات الناس ، ولعل لها نظيرا بالعربية لكننا لا نعرفه ، وغالبا لن يعطى مدلولا يتعلق بالجنس . على أية حال لا تزال هذه الكلمة الإنجليزية هى المستخدمة فى المحاكم لدلالة على القوادة كتهمة .

الكلمات الإنجليزية المتبقية بعد هذا وفيرة ، ونظائرها العربية بقدر الإمكان هى كما يلى :

prostitute وهى أشهر كلمة فى هذا الحقل إطلاقا ، أصلها اللاتينى هو عرض البضاعة للبيع ، لا سيما فى حالة بخث الأثمان . حرفيا تعنى المترخصة ، لكن المترخصة كلمة لا تستخدم كثيرا فى العربية بالمعنى الجنسى ، كذلك ربما كلمة ساقطة هى الأقرب وإن من جذر مختلف ، لشق حاجة ذات اليد فى الكلمة الإنجليزية العطوف هذه .

scarlet woman امرأة قرمزية تعبير مجازى محبب يشير لملابس بائعات الجنس الناعمة صارخة الألوان ، وأصل الكلمة الحرير المصبوغ بالأحمر النارى الملتهب ، وهو نفس معنى قرمز بالعربية .

رفيقة اللعب playmate اختطفتها مجلة الپلاى بوى بحيث تكاد انحصرت الآن فى المعنى الجنسى ، وربما الكلمة العربية لعوب تكون مرادفا مناسبا .

أيضا من كلمات الثقافة الشعبية المرحة أو المهذبة الدارجة ، المصدر www.billiondownloadwoman.com/pop.html عن كارول كوكس كلمة متأرجحة swinger ، والمعنى مزدوج .

الأصل القديم بعنى الرجل أو المرأة متعدد العلاقات ، والمجاز التأرجح بين الرجال فى العادة دون مقابل مادى ، أى شغيلة جنس هاوية amateur ، والمجاز جدا لو شئت هو التأرجح فى السرير !

Nudity in the Streets!

Part IX

Now in Grand Central!

(Scroll down for more)

sreetwalker كلمة بسيطة المعنى عن امرأة مهنتها السير فى الشارع ( بغرض بيع الجنس بالطبع ) . لا أدرى لماذا تناظرها عندى كلمة فتاة ليل ، التى لا يمكن أن تتخيلها إلا امرأة تقف على الناصية أو تمشى مشعلة سيجارتها فى برد الليل القارس ، وعلى أقصى تقدير تتخيلها تدخل بارا ( أو ملهى ليلى بمناسبة كلمة ليل ! ) كى تحتسى كأسا يدفئها . ولا تترك الكلمة عندك أى انطباع آخر عندك بعاهرة فى مكان مريح مغلق ( ربما أنا مخطئ فى هذه الرومانسية الزائدة التى ربما انطبعت بأغنية سيناترا ’ غرباء فى الليل ‘ أو شىء من هذا القبيل . ما رأيك ؟ ) .

Nudity in the Streets!

Part X

More ‘See-Throughs!’

(Scroll down for more)

الميثولوچيا تعطينا كلماتها الخاصة للـ femme fatale أو أولئك اللاتى يوردنك موارد التلهكة : jezebel وأصلها Jezebel الملكة اليهودية الشريرة ، وتستخدم مجازا الآن بمعنى عاهرة .

النظير الإسلامى فى الثقافة المسيحية لها هو termagant . المعنى الشكلى أقرب لـ shrew ، لكن من شىء من البعد الخيالى ، فهى فى المسرحيات الخيالية الغامضة إلهة مسلمة شريرة منكوشة تظهر غالبا للغواية الجنسية . وأيضا تستخدم مجازا الآن بمعنى عاهرة .

وغنى عن الذكر بالطبع كلمة الزانية هى المصطلح الدينى المعروف لكل أشكال الجنس خارج ’ رباط الزواج المقدس ‘ ، ونظيرها الإنجليزى adultreress ، والمصدر الزنا adultery .

وطبعا هذه لم أدرسها مجددا لا عربيا ولا إنجليزيا وفقط حسب استخدامى السابق فى أوكسفورد هناك الكلمات التى لا تطبق على النساء على نحو خاص ، ويمكنك تذكيرها لو شئت دون أى خطأ :

منحلة dissolute

متفسخة degenerate

متهتكة dissipate

سافلة descendant

فاحشة outrageous

عربيدة bacchanal

ماجنة raffish

شائنة heinous

غندورة dandy

راذلة ( أى فى مستنقع الرذيلة ) morass

فاضحة flagrant

فاسقة debauch

بذيئة obscene

مسميات الأماكن :

bordello

brothel

whorhouse

مسميات السلوك الجبرى ( السلوك الوحيد الذى ترفضه هذه الصفحة كما هو واضح ) :

إساءة ( استعمال ) جنسية abuse

اغتصاب rape

تحرش harassment ( تحمل معنى مطاردة الفريسة حتى إنهاكها والكلمة العربية واضحة فى هذا والإنجليزية لها نفس الوقع الصوتى وربما لهما ذات الأصل )

اعتساف molest ( من بى بى سى العربية عن مايكل چاكسون بمعنى حين لا يكون الطرف الآخر يدرى بالكامل ما يحدث كما فى حالة الأطفال )

وبعد ربما تجدنا من حين إلى آخر نستخدم كلمة دعارة فقط كما يستخدم الإنجليز كلمة prostitution دونما حرج أو قصد إساءة وفقط لأنها باتت كلمة شهيرة جدا ، نستخدم كلمة عاهرة فقط كما يستخدم الإنجليز كلمة prostitute دونما حرج أو قصد إساءة وفقط لأنها باتت كلمة شهيرة جدا .

Nudity in the Streets!

Part XI

Russia Bends It Like Beckham!

(Scroll down for more)

لكن يظل هذا الموقف يحيى عندنا دائما ذكرى قديمة ، تلك عندما كنا قد أشرنا فى صفحة الثقافة لمدى جمال مدلولات كلمة استعمار ومستعمر . وأطلقنا فى حينه تحية لأيام عبد الرحمن الجبرتى ، الذين نفتقد اليوم لعشر ما كان لدى هذا المؤرخ الفذ من موضوعية وتجرد فى الحكم على الأشياء ، ونفتقد حتى لواحد بالمائة مما كان لديه من استنارة . العرب القدامى واضعو اللغة تعاملوا أيضا مع قضية الجنس المدفوع تعاملا ناضحا راقيا محترما متفتحا ومستنيرا على نحو مدهش . وكل ما نطلبه من القارئ ، أنه لو وجدنا نستخدم أيا من الكلمات السابقة ، أن يتمثل أننا نقصدها بمعناها العربى الأصلى السليم ، منزها عن كل ما لحق بها من مدلولات حط أو تحقير ، تماما كما تعود منا استعمالنا لكلمات استعمار ومستعمر .

التخلف الذى يتمتع به العقل العربى الذى كما تعلم عقل مريض على نحو شامل وعضال ، ينسحب أيضا على موقفه من الجنس ، بل ربما يكون هذا الموقف أحد أبرز مظاهر ذلك المرض . هذه قصة يطول شرحها وقد تحين لنا فى مناسبة لاحقة فرصة الخوض فيها . لكن بما أننا هنا بصدد اللغة نتوقف فقط عن كيف تكشف فى حد ذاتها أحيانا عن النظرة العربية للجنس كمهانة وقهر وإذلال للطرف الآخر أكثر منه أى شىء آخر . خذ مثلا كلمة ينيك ويتناك أو تتناك . بعض الرجال يتحرجون حتى من أن تعتليهم المرأة رغم ما قد يكون فى ذلك من متعة لهم ، إلا طبعا لو أثبتت لهم مهانتها بطريقة ما أخرى خلال هذا . الجنس الشفوى مهانة تؤدى الوظيفة على خير ما يرام فى هذه الحالة . الرجال وحدهم لا يعتزون عندنا بممارستها حتى لمن يسمونهم حبيباتهم ، إنما فقط تمارس لهم لو أمكن ، وأجرها عند العاهرات باهظ ، لأنها ساعتها ستكون بالأساس متعة سيكولوچية لعقل مريض أكثر منها متعة جسدية كما يتمثلها بقية العالم ! ربما هذا أيضا أهم سبب لازدراء المثليين عندنا ، أكثر من التقزز وما إليه . فهم ليسوا أناسا متساوين مثلنا يحبون ويخلصون وفى ذات الوقت ينتجون ويبدعون ويتفوقون فى دراستهم أو وظائفهم أو حتى فى قيادتهم للغير فى أنشطة الحياة المختلفة ، بل هم رجال ’ يتناكون ‘ ، أى ليسوا ’ رجالا ‘ أصلا ، بل شخوص ذليلة سالبة لا حول لها فى الفراش أو فى غير الفراش .

فى العربية ’ هانيكك ‘ إذا قصد بها الجنس تكاد تكون مرادفا لكلمة الاغتصاب ، وفى غير السياق الجنسى هى كلمة وعيد وتهديد وتنكيل ، بينما فى الإنجليزية I'll fuck you كلمة حب وغرام وغزل . فى الغرب الرجل fucks والمرأة fucks سواء بسواء ، بينما عندنا الرجل فقط ’ ينيك ‘ والمرأة فقط ’ تتناك ‘ . عندهم ليس فى الجنس فاعل ومفعول به ، الاثنان ( أو أيا ما كان العدد ) فاعل ومفعول به فى ذات الوقت ، ولو حدث وكان أحد الطرفين سالبا فربما لا يسمى هذا جنسا أصلا ، أو حتى يسمى بأشياء أخرى كالسادية والمازوكية مثلا ، وتلك مشكلة ، بل ربما إحدى أهم مشاكل العقل العربى البائس . الفراش أهم ساحة لأمراض العقل العربى ، ربما أكثر من قناة الجعيرة نفسها !

هذا هو مجمل مدلول كلمة ’ هانيكك ‘ ، التى إذا قصد بها الجنس تكاد تكون مرادفا لكلمة الاغتصاب . زائد كما تعلم هى كلمة دارجة حتى فى غير السياق الجنسى ، ذلك ككلمة وعيد وتهديد وتنكيل ، بينما فى الإنجليزية I'll fuck you كلمة حب وغرام وغزل !

فى الغرب الرجل fucks والمرأة fucks سواء بسواء ، بينما عندنا الرجل فقط ’ ينيك ‘ والمرأة فقط ’ تتناك ‘ . عندهم ليس فى الجنس فاعل ومفعول به ، الاثنان ( أو أيا ما كان العدد ) فاعل ومفعول به فى ذات الوقت ، ولو حدث وكان أحد الطرفين سالبا فربما لا يسمى هذا جنسا أصلا ، أو حتى يسمى بأشياء أخرى كالسادية والمازوكية مثلا ، وتلك مشكلة ، بل ربما إحدى أهم مشاكل العقل العربى البائس . الفراش أهم ساحة لأمراض العقل العربى ، ربما أكثر من قناة الجعيرة نفسها !

هنا نكتفى بتلخيص نظرة الرجل الشرقى للمرأة من خلال الكلمة الدارجة إطلاقا على لسان أى شاب يسعى للزواج : ’ أنا عاوز واحدة تريحنى ‘ . هذه نراها مفتاحا رئيسا للعقل العربى المسلم . لا يقول أنا عاوز شريكة حياة ، عاوز واحدة نكافح سوا ، نعيش سوا ، أو حتى عاوز واحدة تسعدنى . المرأة أقل شأنا من أن تسعده أصلا ، بالذات منهن الزوجة . أنا عاوز واحدة تريحنى ، معناها أنه يريد جارية ، ليس حتى مجرد جارية جنسية sex slave ، إنما جارية بالمعنى الشامل للكلمة ، من أشغال المنزل وخدمة الذرية المصونة ، حتى جارية الفراش التى يجب أن تمتع ولا تفكر أن تستمتع . إجمالا ’ عاوز واحدة تريحنى ‘ تعنى أهم ما تعنى أنه يريد شخصا ’ يسمع الكلام ‘ لا يناقش ولا يتذمر وليس له مطالب شخصية أكثر من تناول ما تيسر من الطعام ( أو فضلاته لو راعينا أن الكثيرون يحرصون على الترتيب الصارم لتناول النساء الطعام بعد انتهاء الرجال منه ) ، ولا بأس أيضا أن كانت هذه الزوجة العجينة الطيعة مصدرا للمال أيضا من خلال ثروة أو نفوذ أسرتها ، لكن تأكيدا دون أن تطالب بأية حقوق فى كل الأحوال . وطبعا من نافلة القول هنا ، أن العرق السامى وأبناء عمومته من أعراق الشرق الأوسط ، صمموا الأديان التى اخترعوها بحيث تكفل أقصى قدر من استعباد واسترقاق المرأة والطفل وكل من تنالهم يد من كتبوا ذلك الوحى المقدس ونصوصه التى لا تمس ، كلها وكلهم ’ حل لكم ‘ ’ عن يد وهم صاغرون ‘ !

الأمر بدأ مع الشريعة الموسوية ووصلت به الشريعة الإسلامية لذروته القصوى المثالية من ’ تكريم المرأة ‘ . المرأة لا شىء ، مجرد متاع ، قطعة أثاث منزلى ، مجرد ’ سكن ‘ ( أو فى قول سوقى أكثر شيوعا بمراحل مجرد ’ نُقرة ‘ أو ’ حفرة ‘ ) ، ذلك حين تأتى لحظة مزاج قضاء الوطر . شريعة رائعة الدقة والكمال سلبت من المرأة كل شىء ، سلبت الميراث سلبت المناصب سلبت حربة ارتداء ما يروق لها من الملابس ، بل وإمعانا فى الإذلال سلبت حق أن تكون وحيدة فى حياة الرجل أو حتى حق الانفصال عنه لو شاءت ، بينما طبعا لا يسمح لها هى سوى برجل واحد ( ماذا تتوقع الجارية من الدنيا على أية حال ؟ ! ) … إلخ . حتى لم يشفع لها فى شىء أن كان الرسول ’ الكريم ‘ نفسه شخصيا يقتات معظم حياته من أموال امرأة ، هذا قبل أن تفتح له الدعوة العبقرية الملهمة مصاريع دولة السلطة والجاه والثراء ، ومن ثم يغدق عليه هذا الوحى القدسى الأكثر كرما دائما ، يغدق بكل ما لذ وطاب من صنوف النساء من جميع الألوان والمذاقات والأعمار بمن فيهم حتى الطفلات الصغيرات . الأدهى وكما يقول خليل عبد الكريم فى كتاب كامل عن ’ النص المقدس ‘ ، فإن هذه الدعوة برمتها كانت من بنات أفكار امرأة ‑الست خديجة‑ ومن هندستها من الألف إلى الياء ( فتش عن المرأة يعنى ! ) ، وليست حتى من عنديات ذكر جزيرة العرب الأشهر هذا ، الذى رغم كل الأيادى التى منت عليه يصم النساء بأنهن ناقصات عقل ودين !

أديان الوحى شرق الأوسطية ‑وأبشعها الإسلام‑ استلبت كل شىء من المرأة ، بما فى ذلك مجرد الأجر المستحق لها كرقيق أبيض ، وأبقى لها فقط الطاعة العمياء أو ما يسمى التسليم والإسلام . حتى الأعضاء التناسلية التى ولدت بها غير مسموح لها بالاحتفاظ بها ، وهذه أيضا بناء على تعليمات ذات الرسول الكريم جدا !

ما يحدث فى الفراش العربى المسلم كلام يطول شرحه ، ولعلنا كما قلنا قد نعود له لاحقا . لكن هنا نكتفى بتلخيص نظرة الرجل الشرقى للمرأة من خلال الكلمة الدارجة إطلاقا على لسان أى شاب يسعى للزواج : ’ أنا عاوز واحدة تريحنى ‘ . هذه نراها مفتاحا رئيسا للعقل العربى المسلم . لا يقول أنا عاوز شريكة حياة ، عاوز واحدة نكافح سوا ، نعيش سوا ، أو حتى عاوز واحدة تسعدنى . المرأة أقل شأنا من أن تسعده أصلا ، بالذات منهن الزوجة . أنا عاوز واحدة تريحنى ، معناها أنه يريد جارية ، ليس حتى مجرد جارية جنسية sex slave ، إنما جارية بالمعنى الشامل للكلمة ، من أشغال المنزل وخدمة الذرية المصونة ، حتى جارية الفراش التى يجب أن تمتع ولا تفكر أن تستمتع . إجمالا ’ عاوز واحدة تريحنى ‘ تعنى أهم ما تعنى أنه يريد شخصا ’ يسمع الكلام ‘ لا يناقش ولا يتذمر وليس له مطالب شخصية أكثر من تناول ما تيسر من الطعام ( أو فضلاته لو راعينا أن الكثيرون يحرصون على الترتيب الصارم لتناول النساء الطعام بعد انتهاء الرجال منه ) ، ولا بأس أيضا أن كانت هذه الزوجة العجينة الطيعة مصدرا للمال أيضا من خلال ثروة أو نفوذ أسرتها ، لكن تأكيدا دون أن تطالب بأية حقوق فى كل الأحوال . وطبعا من نافلة القول هنا ، أن المجتمعات الذكورية للعرق السامى وأبناء عمومته من أعراق الشرق الأوسط ، صممت الأديان التى اخترعتها بحيث تكفل أقصى قدر من استعباد واسترقاق المرأة والطفل وكل من تنالهم يد من كتبوا ذلك الوحى المقدس ونصوصه التى لا تمس ، كلها وكلهم ’ حل لكم ‘ ’ عن يد وهم صاغرون ‘ !

فكما تعلم الأمر بدأ مع الشريعة الموسوية ووصلت به الشريعة الإسلامية لذروته القصوى المثالية من ’ تكريم المرأة ‘ . المرأة لا شىء ، مجرد متاع ، قطعة أثاث منزلى ، مجرد ’ سكن ‘ ( أو فى قول سوقى أكثر شيوعا بمراحل مجرد ’ نُقرة ‘ أو ’ حفرة ‘ ) ، ذلك حين تأتى لحظة مزاج قضاء الوطر . شريعة رائعة الدقة والكمال سلبت من المرأة كل شىء ، سلبت الميراث سلبت المناصب سلبت حربة ارتداء ما يروق لها من الملابس ، بل وإمعانا فى الإذلال سلبت حق أن تكون وحيدة فى حياة الرجل أو حتى حق الانفصال عنه لو شاءت ، بينما طبعا لا يسمح لها هى سوى برجل واحد ( ماذا تتوقع الجارية من الدنيا على أية حال ؟ ! ) … إلخ . حتى لم يشفع لها فى شىء أن كان الرسول ’ الكريم ‘ نفسه شخصيا يقتات معظم حياته من أموال امرأة ، هذا قبل أن تفتح له الدعوة العبقرية الملهمة مصاريع دولة السلطة والجاه والثراء ، ومن ثم يغدق عليه هذا الوحى القدسى الأكثر كرما دائما ، يغدق بكل ما لذ وطاب من صنوف النساء من جميع الألوان والمذاقات والأعمار بمن فيهم حتى الطفلات الصغيرات . الأدهى وكما يقول خليل عبد الكريم فى كتاب كامل عن ’ النص المقدس ‘ ، فإن هذه الدعوة برمتها كانت من بنات أفكار امرأة ‑الست خديجة‑ ومن هندستها من الألف إلى الياء ( فتش عن المرأة يعنى ! ) ، وليست حتى من عنديات ذكر جزيرة العرب الأشهر هذا ، الذى رغم كل الأيادى التى منت عليه يصم النساء بأنهن ناقصات عقل ودين ، وإن كان فى رأينا نقص الدين لا يشين أحدا بل هو شرف ودليل المزيد من العقل !

أديان الوحى شرق الأوسطية ‑وأبشعها الإسلام‑ استلبت كل شىء من المرأة ، بما فى ذلك مجرد الأجر المستحق لها كرقيق أبيض ، وأبقى لها فقط الطاعة العمياء أو ما يسمى التسليم والإسلام . حتى الأعضاء التناسلية التى ولدت بها غير مسموح لها بالاحتفاظ بها ، وهذه أيضا بناء على تعليمات ذات الرسول الكريم جدا !

…

Nudity in the Streets!

Part XII

Sacred Rites Nude!

(Scroll down for more)

وبعد ، ننهى بهذه السطور ، ودونما أى اختصار أو انتقاء ‑أو حتى ترجمة‑ منا ، استخدمت بعضها كهامش Dutch OK sex for sale دون الإشارة للمصدر من مدخل الموسوعة البريطانية prostitution ، تجسد لك ليس مجرد الاعتراف الواسع بالمهنة تاريخيا ، بل هالة القدسية والطهر التى أحيطت بها فى أحيان ومجتمعات وشعوب كثيرة . أما الأكثر إدهاشا ربما ، فهو أن نعلم أن نهضتنا العلمية الحالية تدين بالكثير منها لأموال العاهرات فى عصر التنوير :

Among some peoples prostitution has been required of young girls as a puberty rite or as a means of acquiring a dowry.

Some religions have required prostitution of a certain class of priestesses.

The ancient Greeks and Romans required that prostitutes wear distinctive dress and pay severe taxes.

Hebrew law did not forbid prostitution but confined the practice to foreign women. Among the ordinances laid down by Moses to regulate public health were several dealing with the transmission of venereal disease.

In Europe during the Middle Ages there were some attempts by church leaders to rehabilitate penitent prostitutes and fund their dowries.

In a society governed, however, by the cult of courtly love, where women even of the highest rank were chattel bound into marriages to fulfill political and financial arrangements, prostitution flourished.

It was not merely tolerated but was protected, licensed, and regulated by law, and it constituted a considerable source of public revenue.

Public brothels on a large scale were established in large cities throughout Europe.

At Toulouse the profits were shared between the city and the university.

In England the bordellos were originally licensed by the bishops of Winchester and subsequently by Parliament.

وأخيرا تقول البريطانية إن النظرة السلبية لم تبدأ إلا فى القرن السادس عشر ، ومع تفشى وباء لأحد الأمراض المنقولة بالجنس ، وغذت هذا النظرة الپروتستانية الپيوريتانية المتصاعدة آنذاك . والباقى أنت تعرفه مثل تحريم الولايات الأميركية للجنس المدفوع باعتباره ’ رقيقا ابيض ‘ فى إطار هوجة منع الرقيق الأسود ( وهذه قصة أخرى لنا أيضا رأينا فيها ) ، ثم توالى كما أشرنا للتو تبنى عصبة الأمم والأمم المتحدة والجماعات الدينية المعاصرة …إلخ .

… لكل هذا كتبنا هذا المدخل لنقول إن ما نشهده الآن من قوانين واستثمارات ونهضة فكرية هو تحولات تاريخية بمعنى الكلمة ، ولا يجب أن نمر عليها مر الكرام !

…

الدعارة واحدة من أشرف بل أنبل المهن فى التاريخ . وكيف لا والجنس هو الخصوبة والحياة والنماء . إنها المهنة التى طالما أحاطتها المجتمعات القديمة بالقدسية والطهر . بل الأدهى أن نهضتنا العلمية الحالية تدين بالكثير منها لأموال العاهرات فى عصر التنوير .

شغيلة الجنس الحقيقية هى امرأة ذكية خبيرة ومتمرسة فى الحياة والبشر . تؤدى دورا أقرب للطبيب النفسى والطبيب البدنى معا . تجيد فنون فهم الشخصية واحتياجاتها الوجدانية والعاطفية قبل الجسدية منها . وتجيد فنون العلاج الطبيعى والتدليك وسائر مهام التطبيب البدنى وإزالة الألم والتوتر ، وأحيانا يروى عن بعضهن القدرة على علاج آلام الظهر المزمنة مثلا ، ومثل هذه القصص كثير بالذات من شرق آسيا ، وطبعا من التاريخ من كل مكان . أما الجنس فهو فقط أحد مكونات تلك التجربة المتكاملة ، هو بداهة ذروة الإشباع لكل شىء فيها .

الخلاصة : الدعارة واحدة من أشرف بل أنبل المهن فى التاريخ . وكيف لا والجنس هو الخصوبة والحياة والنماء . ولعله تحضرنا الآن المرة الوحيدة التى قامت فيها ليزا مينيللى بدور عاهرة . كان ذلك أمام بيرت رينولدز فى فيلم Rent-a-Cop . هو شرطى يستغرب من ممارستها لهذه المهنة ، ويقول إن باستطاعتها الحصول على وضع اجتماعى أفضل . كان ردها : إنها ليست فقط المهنة التى اكتشفت أنها تجيدها أكثر من أى شىء آخر ، إنما المهنة التى تحب لأنها توظف فيها أفضل ما تملك من أجل إسعاد الناس !

أيضا بالضرورة شغيلة الجنس الحقيقية هى امرأة ذكية خبيرة ومتمرسة فى الحياة والبشر . هى جليس تؤدى دورا أقرب للطبيب النفسى والطبيب البدنى معا . تجيد فنون فهم الشخصية الوجدانية والعاطفية قبل الجسدية منها . وتجيد فنون العلاج الطبيعى والتدليك وسائر مهام التطبيب البدنى وإزالة الألم والتوتر ، وأحيانا يروى عن بعضهن القدرة على علاج آلام الظهر المزمنة مثلا ، ومثل هذه القصص كثير بالذات من شرق آسيا ، وطبعا من التاريخ من كل مكان . أما الجنس فهو فقط أحد مكونات تلك التجربة المتكاملة ، هو بداهة ذروة الإشباع لكل شىء فيها .

الفارق شاسع بين هذه التعريفات وبين تعريف بلادنا لشغيلة الجنس بأنها المرأة التى تقبل ممارسة الجنس الشفوى !

فقط قل إنها عصور التخلف الحالية تلك التى تسقط انحطاطها على معانى الأشياء ، فتظلمها بظلامها !

وبعد كلمة تؤرقنا لدواعى الأمانة : الشىء الوحيد الذى يمكن أن تكرهنا العاهرات من أجله أننا نحاول دوما أن نسلبهم لقبهم الشهير ’ أقدم مهنة فى التاريخ ‘ . المؤكد فى حدود اطلاعنا أن رجل الدين مهنة أقدم كثيرا فى كافة المجتمعات الطوطمية وما شابهها ! اكتب رأيك هنا

A State of Mind —or: Eroticism Is Conceptuality!

Part V

Set Me Free!

(In general, scroll up and down in Sex pages for more. There’s also an early entry in Pop Art Page 3)

 18 يونيو 2003 : منذ سنوات ونحن نصدر هذه الصفحة ببعض من أشهر العبارات عن العرى ، مثل قول ميكلانچلو ’ لقد خلقنا الرب عرايا وعلمنا الأنبياء الخجل ‘ ، وچورچ برنارد شو الذى قال ’ كل الملابس ملابس تنكرية fancy dress ، باستثناء جلودنا الطبيعية ‘ . لكن تحديدا منذ شهور ونحن نفكر بالفعل فى الكتابة عن معسكرات العرى ، أو ما يسمى بالاستجمام العارى Nude Recreation ، كأحد المظاهر المهمة للحرية الجنسية التى تدافع عنها هذه الصفحة . وجمعنا الكثير من المواد ، وقمنا ببعض المناقشات ، لعل أولها وجيه مجلى سمع عن معسكر بساطة فى سيناء فيما أذكر الاسم يرجع إلى حين أن اكتشفنا أن لدى بعض الأجانب سمعة جيدة عن وجود بعض هذه المعسكرات فى سيناء .

(Note: Downsized image; for full scale, click here.

…For another angle of view, click here)

A Towering Tribute to Nude Male Beauty (well, of a Prophet!):

AP description of the original MichelangeloSDavid_02.jpg dated May 24, 2004. I just deleted the day for all HQ newer versions ‘God Created Us Nude and Prophets Taught the Shame!’ —Michelangelo

الصورة التى تكونت عندنا لا تخرج كثيرا عن محتوى القصة التى عممتها النيو يورك تايمز اليوم ، وحسمت أن حان وقت الكتابة ، لكن مع بعض الفوارق الطفيفة والإضافات .

نعم ، لم نسمع من أحد أنها حفلات للجنس الجماعى ، والكل يجمع على إنها نوع من الأيديولوچية أقرب للصوفية ، تبغى العودة لحياة البساطة ( هذه الكلمة وتنويعاتها عادة ما تكون مسمى المعسكرات ) .

العرى جوهرى ، والحكمة الدارجة هى فقط ما يلى : نحن لا نرى الناس ، نحن نرى ملابسهم . لكنه فى واقع الأمر هذا ليس كل شىء ، بل هناك جمع الحطب وإيقاد النار والغناء بالآلات البدائية …إلخ ، فكل التقنية ممنوعة تقريبا .

رغم ذلك لم يترك هؤلاء عندى نفس الانطباع فيما يفهم من قصة النيو يورك تايمز . فالقصة تقول إن الإغواء محرم بصرامة فى المعسكرات الأميركية ، حتى ولو بارتداء الملابس . والعرى لا يجب قط أن يختلط بالشهوة عند الرواد ، واللمسات الخاطئة ممنوعة ، وطبعا لا يجب أن يستخدم للسخرية أو الإذلال أو الحط من شأن الشخص .

هذه القواعد مكتوبة كلها فى كل مكان . وللدقة هذه الصرامة فى التقاليد لم استشفها بهذه الدرجة ممن تحدثت معهم ، وتصورت أنهم يتعاملون مع الجنس أيضا ’ ببساطة ‘ ، بالذات وأنهم بدوا كمن يبحثون عن شىء أكثر تحررا جنسيا من شرم الشيخ .

The Early Days of ‘Big Family’ Nude Camping!

Latin American Top-free and Thong Swimwear Habits!

All-Modern Fun!

عامة التاصيل لفكرة معسكرات العرى قديم . يروى الكثير عن منتجع هليوپوليس الذى لا يزال قائما حتى اليوم على جزيرة ليڤاه التى تقع على بعد 12 كيلومترا من الشاطئ الفرنسى قبالة طولون . قصة ياهوو للوكالة الفرنسية 20040629 بعنوان Pioneer nudist island determined to remain virgin وما قاله المؤسسان هو 'Heliopolis must be ... a simple rustic settlement where lovers of fresh air and sun can bask in the splendour of nature to rest from the fatigue of artificial urban civilisation,' the founders of the community, Drs Gaston and Andre Durville, said in 1931 ’ على هليوپوليس أن تكون مستوطنة بكر بسيطة يمكن لعشاق الهواء النقى والشمس المشرقة أن يجدوا فيها سناء الطبيعة الذى يريحهم من إرهاق الحياة الاصطناعية للحضارة الحضرية ‘ . بهذه الكلمات فى سنة 1931 أعلن درس جاستون وأندريه ديرڤيلل تأسيس أول منتجع للعراة فى العالم . وكما تعلم هليوپوليس هى التسمية اليونانية لمدينة أون المصرية القديمة وتعنى مدينة الشمس . وهو نفس الاسم الذى اختاره قبل ربع قرن من هليوپوليس الفرنسية المستثمر المغامر البارون البلچيكى إمپان Baron-General Edouard Louis Joseph Empain لضاحيته الصحراوية الراقية شمال شرق القاهرة والتى تسمى بالعربية مصر الجديدة ( هذه قصة أخرى لها سحرها الخاص ولا تزال تحيط بها الأساطير حتى اليوم وبعضها جنسى ، اقرأها بجمال على موقع TourEgypt.net ) .

على أننا أصبحنا نسمع بوفرة خاصة عن الاستجمام العارى منذ الستينيات بالذات ، وهنا كانت الانطلاقة الكبرى . البدايات أقرب لتلك الحفلات البدائية المرتبطة بالجنس والخمر والماريوانا وموسيقى چيمى هيندريكس . أو باختصار كان جزءا ككل مما يسمى بالثقافة الهيپية ، أو اصطلاحا ثقافة تقاطع شارعى هايت وآشبيرى فى وسط سان فرانسيسكو . ثم تطورت لتتخذ منحيا عائليا للغاية يصب فى ثقافة التيار الرئيس ، وليس نهائيا فى الثقافة المضادة ، وإن ظلت هذه موجودة على استحياء ، وهذا ما فهمته من الحوارات المشار إليها . إذن أخذت شكل المصايف العائلية التقليدية المرفهة باهظة الكلفة ، مع كل الانضباط والقيم الأسرية العادية كما تتحدث عنها التايمز ، فقط مع حذف الملابس .

أميركا بدأت تجابه ما أصبح أشبه بظاهرة مع حلول منتصف الثمانينيات مع تزايد أعداد المصطافين فى فلوريدا من أوروپا وأميركا الجنوبية ، حيث نقلوا عاداتهم بارتداء ملابس استحمام ليس بها قطعة تغطى الصدر ، وارتداء ما يسمى السيور thong للجزء السفلى من الجسم ، وهو أقرب لشريط رفيع يغطى فقط وبالضبط جدا فتحة العضو الأنثوى ، ويحمله خيطان من القماش ينتهيان عاليا جدا عند الخصر ، بما يكشف كامل الردفين ( وطبعا المتابعين لتطور التمودل العارى ، ولسلوكيات النساء عامة مع أجسادهن ، لا شك أنهم يفهمون لماذا اختفى شعر العانة فى السنوات الأخيرة ، أو أصبح مجرد خط رأسى رفيع لا أكثر ) .

نحن لا نرى الناس ، نحن نرى ملابسهم !

لعل آخر جدل كبير حول العرى جاء قبل خمس سنوات حين حاولت الشرطة فى فلوريدا التدخل فى بعض تلك المعسكرات ، طبعا مدعومة بالحملات الإعلامية للجمعيات الدينية . ساعتها تصاعد الجدل القانونى ، وكانت ذروته ندوة عن القانون والعرى غير الجنسى ، نظمتها جمعية فلوريدا ناتوريست فى أكتوبر 1998 ، وكان عنوانها ’ العرى غير الجنسى —تهديد أم حميد ‘ Nonsexual Nudity —Threat or Benign . حققت الندوة نجاحا وأصداء كبيرة ، وحضورا من ستى المشارب حتى علماء الأديان . كما يقول التقرير الصحفى عن نتائجها . وطبعا البعد القانونى والتصليح الأول وحرية التعبير والحريات الشخصية كلها كانت دفوعات أساس .

Britannica San Francisco CULTURAL LIFE: Unfortunately, by the 1970s the main street of their capital, the Haight-Ashbury district, had become an ugly and dangerous marketplace for drugs. (see also Index: hippie). OLink www.internaturally.com/catankh.html: Before the respectable and relatively tame naturism of today came the naked hippidom lifestyle of Haight-Ashbury. These ANKH magazines - "nudism in a capsule" - are a nostalgic look back at early nude freedom and "groovy" happenings. The limited-edition photo-rich issues are offered at $19.95 each (Quantities Limited) 1960s’ Vigorous Counterculture Hippie Nudism Lifestyle of Haight-Ashbury, San Francisco!

Now a U.S. $400 Million Industry!

لكن دائما أبدا هناك الدفع الصحى ، والذى يقدمه هواة العرى على أى شىء آخر . فهذا النوع من الاستجمام شىء مهم للصحة النفسية ، بل وجتى للصحة البدنية حيث الفائدة الحقيقية لحمامات الرمل وحمامات الشمس يكاد يفقد معظمها فى حالة ارتداء الملابس . حتى للأطفال أنفسهم ، أجمعوا على أن العرى صحى ومهم للغاية لنموهم العقلى والنفسى ، حين ينشأون يتعودونه أمام بقية الأسرة وأمام الأغراب ، دونما أية حساسيات . وطبعا وجود الأطفال جوهرى للنظرية ، فهم يجعلون للمعسكرات جوا عائليا ، ويساعدون على تغييب الجنس أكثر من الأذهان . أما فيما يخص البعد الدينى ، فمن نافلة القول أن تاريخ الكنيسة كان شديد التسامح مع العرى ، واستأجر الفنانين لتجسيده على حوائط الكنائس ، وأن فكرة اختراع لباس خاص للبحر لم يكن لها وجود قبل قرن ونصف فقط ، ولم تتحول لشىء إجبارى على الشواطئ إلا مؤخرا جدا !

على أن ثمة شىء واحد مثير حقا فى قصة النيو يورك تايمز ، هو الأرقام . فأنت حين تتعود القراءة عن الصراعات القانونية ، وعودة المحافظين للسلطة ، تتخيل إنه بيزنس إلى اضمحلال . الشىء المدهش أنه إلى العكس تماما : فى 1992 كان حجم الصناعة 120 مليون دولار . فى خلال عشر سنوات ارتفع الرقم إلى 400 مليون دولار . لم تعد المعسكرات قصرا على فلوريدا ، إنما انتشرت فى أريزونا وڤيرچينيا أو حتى تكساس . أصبحت أكثر تخصصا وبعضها مقصور على المراهقين . وعلى سبيل المثال الجمعية الأميركية للاستجمام العارى ، أصبح لها 267 نادى للعرى ، 30 منها أنشأت فقط فى العامين الأخيرين . وطبعا نحن نتحدث فقط عن مؤسسات ضخمة ومرموقة وراسخة التقاليد ، فأنت لو شئت الحديث عن المعسكرات غير الأسرية للعزاب أو الخلان أو حتى المثليين ، أو معسكرات الشواطئ الخصوصية الأصغر والتى لا تنظم علنا إنما فى مجموعات تعرف بعضها البعض ، وليس لها أى من القواعد المذكورة ، ويعتبر الجنس ركنا محوريا فى الاستجمام الصحى فيها ، فيمكنك طبعا أن تحدث ولا حرج ! هل تعتقد فى غير ذلك ؟

… زر موقع American Association for Nude Recreation ، وموقع Florida Association for Nude Recreation ، وموقع Florida Naturist ، أو موقع مجلة Naturally .

… اكتب رأيك هنا

A Historical Day for Homosexuality and All Personal Liberties!

 18 يونيو 2003 : كندا تجيز زواج المثليين !

www.preserve2.org/ladiesmile/flatiron.htm Gay Pride Parade:

GlassSteelAndStone.com: ‘Building was nicknamed ‘Burnham’s Folly.’ The building's cultural legacy is a little more interesting and has passed into the local social consciousness as a fable. It is said that the building created unusual eddies in the wind which would cause women's skirts to fly around as they walked on 23rd street. This attracted throngs of young men who gathered to view the barelegged spectacle. Police would try to disperse these knots of heavy-breathers by calling to them, ‘23 Skidoo.’ This phrase has passed out of common usage, but its descendant, the word ‘scram’ remains in a back corner of the American lexicon’.

Now what do you think? It’s said that Flatiron Building is the most notorious thing in New York. Is that just the air turbulences or for its phallus shape from certain viewpoints? In all cases it’s a good background to celebrate gay and lesbian victories!

حدث تاريخى ، بل كما أسماه الأميركيون على الفور اليوم ’ الزلزال الكندى ‘ ، جاء بالأمس من واحدة من أكثر الأمم التى اشتهرت بالمحافظة والاستقرار الاجتماعى والأسرى ، ولم تعرف فى تاريخها قط الثورات المسلحة أو الحروب الأهلية ، لكن مع ذلك تحسب لها علمانيتها المتجذرة . هذا سيتخذ صورة قرار من الكابينة سيتخذ سريعا صورة تشريع يعرض على الپرلمان . ويضاف لسلسة الإجراءات التحررية مؤخرا الخاصة بالماريوانا وعيادات الحقن الذاتى للهيروئين والانتحار الاختيارى ، وغيرها .

الوقع الأكبر كما قلنا كان على الولايات المتحدة . القانونيون شمروا أكمامهم ، لدراسة المصير القانونى لزيجات الأميركيين التى ستتم فى كندا ، وعامة يبدون تفاؤلا كبيرا .

… والبقية تأتى ! اكتب رأيك هنا

[ تحديث : 26 يونيو 2003 : أوه ! صدق أو لا تصدق ! الزلزال الكندى اضمحل سريعا ، والكلام اليوم عن الزلزال الأميركى . شىء مدهش تماما : بعد أسبوع واحد حكم للمحكمة العليا الأميركية اليوم ، يصنع تاريخا ، بل تاريخا هائلا سيكر هذا الحكم ويصنع من نصه وثيقة كبرى لأجيال كاملة قادمة !

موضوع الحكم قانون لولاية تكساس منذ 17 سنة يجرم ما يسمى بالسادومية Sodomy ، وقد عاقب الشخصين صاحبى القضية بغرامة 200 دولار زائد احتجازهما لليلة . حكم المحكمة العليا جاء بأغلبية كبيرة 6 : 3 . و على الفور اندلعت مظاهرات الفرحة لتملأ شوارع نيو يورك .

… والبقية تأتى ! ] .

[ تحديث : 29 يونيو 2003 : مزيد من الفرحة عارمة تملأ أميركا . الحكم السابق أضيف له أول أمس أى بعد 24 ساعة فقط منه ، حكما جديدا للمحكمة العليا ، ينقض حكما بمعاقبة صبى من كانساس لممارسته الجنس لشفوى مع صبى آخر أصغر سنا .

فى نفس اليوم أى أول أمس أيضا ، خطت محكمة نيو چيرسى الخطوة الأبعد التى طال انتظارها ، إذ قررت النظر قضية زواج مثلى مرفوعة أمامها . كل الأجواء مهيأة ، ومن نيو چيرسى قد يأتى القرار الكبير قريبا !

A Nice Face:

200311/03BISH.html The First Openly Gay Bishop!

حتى الكتاب ’ المحافظين ‘ أمثال ويلليام سافاير ، أصبحوا أكثر جرأة فى التعبير عن ميولهم التحررية التى لا تتعارض مع الإيمان بالليبرالية الاقتصادية . وفى هذا العمود يسمى نفسه من الـ Libertarian conservatives ، وذلك فى مقابل أقرانه الذين أسماهم Traditionalist conservatives . وكأننا أصبحنا أمام جناحين كبيرين متبلورين فى ضفة اليمين ، لا ينقص الجناح التحررى الاجتماعى العلمانى فيه لا الجرأة ولا الصراحة ، فى أن يقول نعم أنا يمينى أومن بالاقتصاد الحر ، لكنى أؤمن أيضا بالإنسان الحر . وهذا فى رأيى تطور تاريخى ربما أكبر من كل هذه الأحكام نفسها . ولا شك أننا سنرى قريبا يمينا واحدا من جديد ، لكن موحدا وراء الليبرالية ككل واحد لا يتجزأ ، تماما كما ظللنا ندعو له فى صفحة الليبرالية . وساعتها لن يتبقى لليسار سوى الحقارة والانتهازية الخالصة !

منذ صبيحة الحكم الأول وحتى اليوم كانت الجادة الخامسة لنيو يورك ، محفلا مشهودا . الموكب التقليدى المسمى فخر المرحين ( أى المثليين من الرجال ) Gay Pride Parade ، اكتسب مذاقا احتفاليا وضخامة وبهجة كلها غير مسبوقة ، بعد هذه السلسلة الفذة من الانتصارات للحريات الشخصية .

… والبقية تأتى ! ] .

A Celebrity Pride!

(More pics of the same event in Popular Art and Pop Art Page 3 page)

What Bush to Say?

[ عامة بالنسبة للتسميات عاد سافاير بعد أيام لتسميتهم Social conservatives . كذلك ندعوك لمشاهدة هذا العرض المنزلق الممتع من النيو يورك تايمز لويلليام سافاير يتحدث فيه عن تاريخه وأفكاره ، والذى يهتم فيه بتصنيف نفسه كتحررى محافظ أو محافظ تحررى كما سبق وأشرنا . هذا العرض المنزلق ظهر على موقع الجريدة يوم 27 يوليو 2003 . ثم عاد فى أول ديسيمبر الذى قال فيه إن الزواج المثلى ليس بالضبط فى فحش الـ polygamy, polyandry, incest and bestiality ليعيد تسمية نفسه فى مقال عن الزواج المثلى بأنه libertarian conservative أو ما اشتق له كلمة جديدة : libcon . حيث كريدو الليبكون هو : respect majority rule and deeply ingrained cultural custom unless they step on individual freedom, at which point wave the Bill of Rights and holler .

الجنس ليس ملكا لليسار !

أيضا قبلها فى ذات صفحة الليبرالية ، كنا قد أشرنا لابتكار ريوپرت ميردوك مصطلحا جديدا حين عرف نفسه لپيتر بارت شيخ توضيب ڤاريتى على أنه Classic Liberal ! ارجع هناك للمزيد من المتابعة الموازية لقصة الزواج المثلى هذه وأيضا لكل ما يخص تسميات جيل الليبراليين الجدد لأنفسهم .

باختصار : الجنس ليس ملكا لليسار ! ] .

A Historical Article of Bride’s Magazine, Early August 2003!

[ أيضا مجلة برايدز ( ما يخص العروس ) والتى تعتبر أسرية جدا تقليدية جدا عريقة جدا ( عمرها سبعون عاما ) وشهيرة جدا ( نصف مليون نسخة ) ، عممت فى عدد سپتمبر / أكتوبر 2003 ، الذى ظهر فى 28BRID.html أواخر يوليو 2003 مقالا عن الزيجات مثلية الجنس ، يمثل فى حد ذاته طفرة تاريخية فى الاعتراف الأميركى بهذه الزيجات فى إطار ثقافة التيار الرئيس .

المقال متنوع الأهداف يتراوح ما بين استطلاع رأى المثليين ولماذا يرغبون كما كل الأزواج التقليديين فى احتفالية زفاف تضفى الشرعية والاعتراف الاجتماعى به ، وحتى نصائح لآداب السلوك للمدعوين منذ لحظة تلقى الدعوة وحتى ما بعد الحفل ] .

The Year of Lesbian Kisses!

All on the Air:

AP caption then changed to ‘kiss during taping.’ The only difference is the exact time of kiss. For the audience there’s no difference. Madonna and Britney, Christy and Meredith!

Also Don’t Forget:

Talk show host Rosie O’Donnell, publicly discussed her homosexuality for the first time to correspondent Diane Sawyer in a televised interview on the ABC News program Primetime, March 14, 2002.

[ تحديث : 9 أغسطس 2003 : الموضوع خرج من أيدينا !

The Most Memorable Line in Movies History Was about Homosexuality!

لم يعد الكلام يخص الجنس وحده . الآن أصبح آرنولد شوارزينيجر قضية ساخنة هو أيضا ، والسبب ليس المدمر 3 المحبط للغاية مقارنة بذروة سلفه العظيم قبل 12 عاما ، إنما أنه قد يصبح حاكما لكاليفورنيا بأچندة يمينية لكن ذات قيم تحرر اجتماعى عالية .

above 200306/22RICH.html Everybody!

عفوا ، هذا كلام مكانه صفحة الليبرالية ، ويخص فى معظمه تعريف الكلمة ، وما يطرأ عليها الآن من تطورات متلاحقة ، ذلك حتى لو كان به الكثير من الحديث عن : الپورنو !

أوه ! هذا كلام يفتح الشهية لبحث عن تاريخ السينما مع المثلية الجنسية ، يكفيك منه الآن صورة لملصق شهير لأشهر سطر حوار فى تاريخ السينما هو بالضبط الأخير تماما من الفيلم الكوميدى الفائق ’ البعض يفضلونها ساخنة ‘ ( 1959 ) ! ] .

[ تحديث : 18 نوڤمبر 2003 : أقرت المحكمة العليا فى ماساتشوسيتس اليوم أيضا 18CND-GAYS.html وتحليل 19ASSE.html وهذه الأخيرة تعلق أيضا على الدراسة المذكورة لاحقا بتشريع الزواج المثلى . الورقة الوحيدة فى يد القوى الرجعية والتى باتوا يتحدثون عنها كثيرا الآن ، هى تعديل دساتير الولايات ، إن لم يكن دستور الولايات المتحدة الأميركية نفسه لتعريف الزواج بأنه علاقة بين رجل وامرأة .

ألا ترى أنهم يلعبون فى الوقت الضائع ، وأنها ’ خلصت ولع ‘ كما حرب مصر وإسرائيل فى فيلم العصفور !

باختصار نحن نعيش أياما تاريخية ، تابووه آخر يسقط أمام أعيينا ، كل نظام الزواج العقيم القديم يتداعى ولا يملك أحد شيئا لإنقاذه .

… اقرأ نص الحكم

… أيضا اقرأ نص أو ملخص دراسة صدرت اليوم عن The Pew Research Center for the People and the Press ، وهى تقول إن الشعب الأميركى منقسم مناصفة تقريبا بين تأييد الزواج المثلى ورفضه ، ونترك لك أنت حرية الاختيار بين نصف الكوب المملوء ونصف الكوب الفارغ ، وإن كنا نعلم جيدا ‑وأنت كذلك‑ أين يكمن المستقبل ! ] .

[ تحديث : 20 فبراير 2004 : التداعيات التاريخية فى سان فرانسيسكو بالذات تفوق الوصف ، وتستحق بدء مدخل جديد كامل بالأسفل ] .

| Part I | Part II | Part III |